afoa.cy

Afoa Cyprus

Κατ’ εντολή του ΕΛΑΜ η αστυνομική επιδρομή στη Λάρνακα

Ο Σωτήρης Ιωάννου μολοά τα κόζια για την κρατική δολοφονία του 48χρονου από το Κονγκό «Προεκλογικά λόγια που έγιναν μετεκλογικές πράξεις» είναι, σύμφωνα με τον Σωτήρη Ιωάννου, βουλευτή του ελαμ, η αστυνομική δολοφονική επιδρομή που οδήγησε στον θάνατο 48χρονου μετανάστη από το Κονγκό και τον τραυματισμό άλλων δύο ομοεθνών του στη Λάρνακα την Τετάρτη 27 Μάη. Σε βίντεο που ανάρτησε, ο ελαμίτης βουλευτής ισχυρίζεται ότι είχε καταγγείλει πριν μερικές εβδομάδες στις αρχές ότι μετανάστες κατοικούν σε ορισμένες ακατάλληλες πολυκατοικίες και «γκετοποιούν» την περιοχή Σωτήρος και Λιμανιού στη Λάρνακα. Την ίδια τη μέρα της εγκληματικής επιδρομής, διαπίστωσε με ικανοποίηση πως τα όργανα του κράτους ανταποκρίθηκαν στις καταγγελίες του. Στην ουσία, ο Σωτήρης Ιωάννου περήφανα μας λέει πως η πολιτεία υλοποίησε τις εντολές του. Το περιεχόμενο και το ύφος του λόγου του φασίστα βουλευτή είναι απόδειξη της κανονικοποίησης και της εμπέδωσης του φασιστικού λόγου και των ακροδεξιών πολιτικών στην κυπριακή πολιτική και στην καθημερινότητά μας. Ο λόγος του Σωτήρη Ιωάννου δεν παραπέμπει σε λόγο εκπροσώπου κόμματος αλλά σε λόγο εκπροσώπου της κυβέρνησης. Γιατί το ελαμ κατάφερε να διπλασιάσει τις έδρες του στις πρόσφατες εκλογές και άρα να αποκτήσει ρυθμιστικό ρόλο. Αλλά -όπως έχουμε διαπιστώσει εδώ και καιρό και όπως συμβαίνει και αλλού με την ακροδεξιά- έχει καταφέρει και να διαχύσει αντιμεταναστευτικές και άλλες ακροδεξιές ιδέες και στα υπόλοιπα κόμματα της δεξιάς και στην ουσία να κυβερνά χωρίς καν να είναι επίσημα στην κυβέρνηση. Το «σπάσιμο» των «γκέτο» και η πάταξη της «εγκληματικότητας» που οραματίζεται ο Σωτήρης Ιωάννου και το κόμμα του, και που αποτελούν μέρος του λαϊκιστικού προγράμματος κάθε ακροδεξιού κόμματος, δεν σημαίνουν τίποτα άλλο παρά τη δίωξη, τον αποκλεισμό ακόμα και τον θάνατο ανθρώπων που ανήκουν στο πιο ευάλωτο κομμάτι της κυπριακής κοινωνίας. Ωστόσο, τα μόνα επικίνδυνα γκέτο που πρέπει να σπάσουν είναι άλλα, αυτά στα μυαλά του κάθε ελαμίτη και κάθε θιασώτη της εθνικο-κοινωνικής καθαρότητας, αυτά που ευθύνονται για την προώθηση του ρατσιστικού μίσους και την υλοποίηση ρατσιστικών εγκλημάτων, όπως αυτό στη Λάρνακα τις προηγούμενες μέρες. Υπενθυμίζουμε, ότι όταν έπεφτε πιστολίδι μεταξύ μαφιόζων στο κέντρο της Λάρνακας τον Φλεβάρη, κι ενώ αρχικά το ελαμ βγήκε να παίξει το γνωστό τροπάρι περί εγκληματικότητας από τις μεταναστευτικές κοινότητες, όταν τελικά διαφάνηκε ότι πίσω από την ανταλλαγή πυρών βρισκόταν η εγχώρια μαφία της πόλης, το φασιστικό μόρφωμα το γύρισε στις γαργάρες στα «περβόλια του Λάζαρου».

Κατ’ εντολή του ΕΛΑΜ η αστυνομική επιδρομή στη Λάρνακα Read More »

Κατά συρροήν δολοφόνοι

Ακόμα ένας νεκρός μετανάστης μετά από επιδρομή της αστυνομίας Ακόμα ένας νεκρός μετανάστης μετά που επιδρομή της αστυνομίας, τζιαι θκυο ακόμα στο νοσοκομείο. Ακόμα ένας ανώνυμος θάνατος μιας αβίωτης ζωής που τη βία της εξουσίας. Τρεις μέρες μετά τες βουλευτικές εκλογές, όπου το φασιστικό ελαμ εδιπλασίασε τις έδρες του, το κράτος εντείνει, αναμενόμενα, τες ρατσιστικές θανατοπολιτικές. Όπως είπαμε τζιαι πριν λίες μέρες, τάξη τζιαι ασφάλεια για το ελαμ ένει ο λαός να αποδεχτεί τη φτωχοποίησή του. Τάξη τζιαι ασφάλεια για την άρχουσα τάξη ένει ο κόσμος να γελά με τον θάνατο ενός ακόμα φτωχού που έππεσε που το μπαλκόνι αντί να στρέφει την οργή του προς όσους μας κλέφκουν τα σπίθκια μας, τους μισθούς μας, τα δικαιώματά μας. Ο λεγόμενος «κοινωνικός φιλελευθερισμός» που επαγγέλλεται ο Χριστοδουλίδης έννεν τίποτε άλλο που τον απόλυτο κοινωνικό κανιβαλισμό. Η νέα κρατική δολοφονία έρκεται να προστεθεί σε μια σειρά περιστατικών της θανατοπολιτικής της παρούσας κυβέρνησης: * στις 10 Απρίλη 2024, παρόμοια αστυνομική επιδρομή οδήγησε στον θάνατο του Ανισούρ Ραχμάν στη Λεμεσό. Οι συγκάτοικοί του, μοναδικοί μάρτυρες όσων είχαν γίνει τζιείνο το πρωί, εμεταφερτήκαν με συνοπτικές διαδικασίες στο κέντρο «υποδοχής» στην Κοφίνου τζιαι αναγκαστήκαν να υπογράψουν «εθελούσιο» επαναπατρισμό παρά την τραυματική εμπειρία που εβιώσαν. Ένας που τους συγκάτοικους που είσσιεν τραυματιστεί, πηδώντας τζιαι τούτος που το μπαλκόνι, εκρατήθηκε για νοσηλεία στο Γενικό Νοσοκομείο Λεμεσού χωρίς να υπάρχει περαιτέρω ενημέρωση για την κατάστασή του.* στις 6 Γενάρη 2025 αστυνομικοί εδολοφονήσαν τον Σοαΐμπ Χαν κατά τη διάρκεια επιχείρησης «κατά της λαθροθηρίας» στην Ποταμιά. Για τούτες τες κρατικές δολοφονίες, κανένας εν ελογοδοτήσε. Αντίθετα η αστυνομία απάντησε με σκληρή καταστολή τζιαι συλλήψεις εναντίον όσων ετόλμησαν να σπάσουν στον δρόμο τον ρατσιστικό μονόλογο του κράτους. Επιπλέον, τους τελευταίους 16 μήνες είχαμε:* εννιά θύματα που πυρκαγιές ή εκρήξεις, που επροκληθήκαν σε σπίθκια όπου τα άτομα που εμεινίσκαν μέσα επροσπαθούσαν να ζεσταθούν.* εφτά θύματα σε ναυάγιο ανοιχτά της Κύπρου στις 17 Μάρτη 2025 (μαρτυρίες αναφέρουν ότι το πλοίο εμετέφερε 21 άτομα).* θκυο θύματα που την κατάρρευση πολυκατοικίας στη Γερμασόγεια στες 10 Απρίλη 2026. Οι θάνατοι μεταναστών κάτω που «αδιευκρίνιστες συνθήκες» κατά τη διάρκεια αστυνομικών επιχειρήσεων ξημερώνουν το μέλλον που επιφυλάσσει η άρχουσα τάξη για ούλλους τους φτωχούς τούτου του τόπου. Η υποτίμηση των ζωών των μεταναστών—με επιχειρήσεις σκούπας, με τες επισφαλείς τζιαι επικίνδυνες δουλειές, με τες συμμορίες που τους χτυπούν σε καθημερινή βάση, με τον ρατσιστικό οχετό στα social media—σημαίνει παράλληλα την κανονονικοποίηση της υποτίμησης των ζωών των Κυπραίων με χάλια μισθούς, χωρίς πρόσβαση στη στέγαση, χωρίς προστασία του περιβάλλοντος. Επειδή ο φασισμός έρκεται για ούλλους. Ακόμα τζιαι αν τα πιο αδύνατα κομμάθκια του πληθυσμού βιώνουν τη φασιστική βία σε πολλαπλάσιο βαθμό. Ακόμα τζιαι αν κάποιοι νομίζουν ότι η βία εν να σταματήσει μόνο στα ξένα σώματα. ENGLISH Serial killings of the state Another migrant dead after a police raid Another migrant is dead following a police raid, and two more are in hospital. Another anonymous death at the hands of state violence. Three days after the parliamentary elections, in which the fascist party ELAM doubled its seats, the state intensifies its racist thanatopolitics. As we said recently, law and order for ELAM means the people accepting their impoverishment. For the ruling class, it means the world laughing at the death of another migrant who fell from a balcony, rather than turning its anger towards those who steal our homes and wages. The so-called ‘social liberalism’ preached by Christodoulides is nothing other than social cannibalism. This latest state killing adds to a series of incidents that have occurred under the current government. On April 10, 2024, a police raid led to the death of Anisur Rahman in Limassol. His housemates were summarily transferred to the Kofinou ‘reception’ centre and forced to sign ‘voluntary’ repatriation papers. OnJanuary 6, 2025, police killed Shoaib Khan during an ‘anti-poaching’ operation in Potamia. For these state killings, no one has been held accountable.In the last 16 months, we have also seen: nine victims of fires or explosions in homes where people were trying to keep warm; seven victims in a shipwreck off Cyprus on March 17, 2025; and two victims from the collapse of a block of flats in Germasogeia on April 10, 2026. Migrant deaths under ‘unexplained circumstances’ during police operations foreshadow the future the ruling class has planned for all the poor of this country. The devaluation of migrants’ lives is tied to the normalisation of the devaluation of Cypriot lives: terrible wages, no housing access, no environmental protection. Fascism is coming for everyone. Even if the most vulnerable experience it more intensely. Even if some think violence will only be directed at foreign bodies.

Κατά συρροήν δολοφόνοι Read More »

Για το χρέος του κράτους στο ΤΚΑ και το ενδεχόμενο δημιουργίας επενδυτικού ταμείου

✍🏾 Δημήτρης Δημητρίου Την προηγούμενη βδομάδα, το υπουργείο Εργασίας ανακοίνωσε την πρόθεσή του να εξοφλήσει σταδιακά το χρέος €12 δισεκατομμυρίων που οφείλει το κράτος στο Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων (ΤΚΑ). Το πλάνο της κυβέρνησης είναι να επιστρέφονται στο ΤΚΑ €100-120 εκατομμύρια τον χρόνο (άρα η εξόφληση θα χρειαστεί περίπου 30 χρόνια). Επιπλέον, το υπουργείο γνωστοποίησε την πρόθεσή του να προχωρήσει σε επενδύσεις των αποθεματικών του ΤΚΑ, τα οποία σύμφωνα με τους επίσημους υπολογισμούς ανέρχονται σε €800 εκατομμύρια τον χρόνο. Ο αρμόδιος υπουργός ανέφερε ότι για το σκοπό αυτό θα συσταθεί ένα επενδυτικό ταμείο. Πιο κάτω, το μέλος της κοινότητας μας, Δημήτρης Δημητρίου παραθέτει την ανάλυσή του για τα διάφορα είδη επενδυτικών ταμείων. Τι είναι το επενδυτικό ταμείο (ΕΤ)Γενικά είναι μια δεξαμενή χρηματικών πόρων που προέρχονται από διάφορους επενδυτές. Αυτοί οι πόροι αξιοποιούνται επενδύοντας σε διάφορες χρηματιστηριακές αξίες (μετοχές, ομόλογα) ή/ και σε αγορές συναλλάγματος. Τα επενδυτικά ταμεία μπορούν να επενδύουν σε πολύτιμα μέταλλα (χρυσός) ή ακόμα και σε εμπορεύματα στα διάφορα commodity markets (σιτάρι, πετρέλαιο κ.λπ).  Υπάρχει συνήθως μια διαχειριστική επιτροπή (investment fund manager and committee), η οποία είναι υπεύθυνη για τη στρατηγική που θα ακολουθηθεί και για την καθημερινή λειτουργία του Ταμείου. Υπάρχουν πολλές κατηγορίες ΕΤ όπως, π.χ., τα Αμοιβαία Κεφάλαια (Mutual Funds) καιτα Hedge Funds, που είναι συνήθως υψηλού ρίσκου αφού ασχολούνται με χρηματιστηριακά παράγωγα και που κερδοσκοπούν προεξοφλώντας μια μελλοντική αξία του χρηματοοικονομικού προϊόντος. Βασικά το κάθε είδος του  ΕΤ βασίζεται πάνω στο επενδυτικό προφίλ του επενδυτή. Υπάρχουν ΕΤ υψηλού ρίσκου,  χαμηλού ρίσκου και μεσαίου ρίσκου. Υψηλού ρίσκου ΕΤ αφορά διάφορες χρηματιστηριακές αξίες, π.χ., μετοχές σε διεθνή χρηματιστήρια, όπως  μετοχές που βρίσκονται στο FTSE Index του χρηματιστηρίου του Λονδίνου ή S&P Index της Νέας Υόρκης κ.ά. Χαμηλού ρίσκου (συντηρητική στρατηγική) είναι συνήθως οι επενδύσεις σε κρατικά ομόλογα. Χαρακτηριστικό τους οι σταθερές αποδόσεις, π.χ., δεκαετή ομόλογα με επιτοκιακή απόδοση 3% πάνω στην ονομαστική τους αξία στη λήξη τους. Ακόμα και τα ‘’χαμηλού ρίσκου’’  δεν είναι χωρίς ρίσκο όπως θα δούμε παρακάτω. Μεσαίου ρίσκου ΕΤ έχουν ένα μείγμα των δύο πιο πάνω. Ο Υπουργός είναι γενικολόγος και ασαφής, αφού δεν μας λέει το είδος του ΕΤ. Απλώς μας λέει ότι θα είναι σύμφωνα με τα ευρωπαϊκά πρότυπα με τους Διαχειριστές βάσει επίσης Ευρωπαϊκών προτύπων. Τα ευρωπαϊκά πρότυπα είναι γενικές κατευθυντήριες γραμμές όπως η διαφάνεια και η λογοδοσία. Την καθαυτό επενδυτική πολιτική όμως την καθορίζει το κάθε κράτος ξεχωριστά σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία της κάθε χώρας. Δεν γνωρίζω αν υπάρχει νομοθεσία στην Κύπρο που να εγγυάται έστω ελάχιστες σταθερές αποδόσεις των ΕΤ. Πέραν του γεγονότος ότι η Κύπρος σήμερα βρίσκεται στο top list της διαφθοράς και της αδιαφάνειας (που αυτές οι πραγματικότητες θα αντανακλούν πάνω στην επιλογή του Διευθυντή και της Διαχειριστικής Επιτροπής), η φάση στην οποία περνά ο παγκόσμιος καπιταλισμός δεν μας αφήνει αισιόδοξους ότι θα υπάρχουν ελάχιστες εγγυημένες αποδόσεις ακόμα και σε κρατικά ομόλογα. Να μην ξεχνούμε το κούρεμα των ελληνικών ομολόγων, που ήταν η κυριότερη αιτία της τραπεζικής κρίσης στην Κύπρο. Ακόμα και οι αποδόσεις των «ασφαλών» ομολόγων χωρών της Ευρωζώνης δεν είναι διαχρονικά σταθερές. Αν είναι  υφεσιακό το οικονομικό κλίμα και ζοφερό το μέλλον,  τα ομόλογα δεν έχουν ψηλή αξία στις αγορές και άρα οι αποδόσεις είναι ψηλές, αφού το επιτόκιο (bond coupon rate) είναι σταθερό πάνω στην ονομαστική αξία του ομολόγου. Όταν το κλίμα είναι αισιόδοξο με τις οικονομίες να έχουν άνοδο, τα ομόλογα έχουν ψηλή αξία αγοράς και άρα οι αποδόσεις είναι χαμηλές. Ιστορικά ακόμα και τα γερμανικά ομόλογα δεν είναι σταθερά, αφού εξαρτώνται από το παγκόσμιο οικονομικοπολιτικό κλίμα. Για παράδειγμα, τη δεκαετία 2011- 2021, ιδιαίτερα με την πολιτική της Ευρωπαϊκής Τράπεζας για ενίσχυση της ρευστότητας (ποσοτική χαλάρωση) δόθηκε ώθηση στην αγορά των γερμανικών ομολόγων, που τα οδήγησαν σε πολύ ψηλές τιμές, με συνέπεια οι αποδόσεις να είναι πλησίον του μηδενός. Σήμερα που υπάρχει αποβιομηχανοποίηση στη Γερμανία, η ζήτηση είναι χαμηλή και οι αποδόσεις είναι περίπου στο 3-4% . Άρα στον καπιταλισμό δεν υπάρχει βεβαιότητα ούτε και σταθερότητα στις αποδόσεις. Με βάση τα σημερινά δεδομένα τίποτα δεν εγγυάται ότι το ΕΤ θα έχει σοβαρές αποδόσεις χωρίς να περικλείονται  σοβαρά ρίσκα. Αν υπάρχει περίπτωση ο Διαχειριστής να εγγυηθεί σταθερές αποδόσεις οι οποίες θα είναι μεγαλύτερες του επιτοκίου των εμπορικών τραπεζών, τότε αυτό θα ήταν μια ασφαλιστική δικλείδα που, όμως, μου φαίνεται δύσκολο να επιτευχθεί, αφού χρειάζονται τραπεζικές εγγυήσεις από διεθνείς τράπεζες υψηλού κύρους και αμφιβάλλω αν υπάρχει τράπεζα που θα αναλάμβανε σήμερα τέτοιου είδους υποχρέωση. Να υπενθυμίσω ότι, την περίοδο της χρηματιστηριακής φούσκας 1997-2003, ο Πρόδρομος Προδρόμου (υψηλόβαθμο στέλεχος του ΔΗΣΥ που διετέλεσε μετέπειτα και υπουργός) πίεζε τα αποθέματα των Κοινωνικών Ασφαλίσεων να επενδύονται στο ΧΑΚ και σε άλλα χρηματιστήρια του εξωτερικού. Ευτυχώς δεν πρόλαβε η κυβέρνηση του ΔΗΣΥ να υιοθετήσει τις προτροπές του Πρ Πρ, διότι ακολούθησε η μεγάλη κατρακύλα του ΧΑΚ, όπου χάθηκαν εκατομμύρια (ένας υπολογισμός ανεβάζει κατά μέσο όρο 28 000 λίρες Κύπρου για κάθε νοικοκυριό). Μετά ακολούθησε η μεγάλη τραπεζική κρίση το 2008, που ξεκίνησε με την χρεοκοπία της Lehman Bros στις ΗΠΑ. Αναπόφευκτα, το Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων θα καταστρεφόταν και δεν θα μπορούσε να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του, όπως στα Ταμεία Συντάξεων, Ανεργίας, Πλεονάζοντος, Ασθενείας, Αδειών και άλλων  κοινωνικών ωφελημάτων. Επί μνημονίων, τα 12 δισ. που διαχρονικά η κυβέρνηση υφάρπαξε από τις Κοινωνικές Ασφαλίσεις δεν λογαριάστηκαν σαν δημόσιο χρέος αλλά σαν ενδοτμηματική μεταφορά πόρων  (για να φανεί λιγότερο το δημόσιο χρέος της Κύπρου και έτσι να έχει μια κάποια αξία η έκδοση κρατικών  ομολόγων). Υπήρξε, όμως, η δέσμευση ότι όλες οι κυβερνήσεις θα εγγυούνταν την κάλυψη των υποχρεώσεων που απορρέουν από τις Κοινωνικές Ασφαλίσεις. Αυτό τουλάχιστον έδωσε ένα δίχτυ ελάχιστης προστασίας. Όμως, δεν διασφάλιζε μια προοδευτική αλλαγή που θα αυξήσει συντάξεις και ωφελήματα. Ανεξάρτητα από το αν θα προχωρήσει ή όχι η κυβέρνηση στην ίδρυση  ΕΤ,  θα πρέπει να δεσμευτεί στην επιστροφή των 12 δισ. στο Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων, αν πρόκειται να έχουμε ένα κράτος Κοινωνικής Πρόνοιας που να μεγεθύνεται χρόνο με το χρόνο και όχι να έχουμε τις σημερινές συντάξεις του ύψους των 400-500 ευρώ.

Για το χρέος του κράτους στο ΤΚΑ και το ενδεχόμενο δημιουργίας επενδυτικού ταμείου Read More »

ΛΑΒΕ ΜΕΡΟΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ

Είμαστεν μετανάστες/στριες, με ή χωρίς χαρκιά, πρόσφυγες, αιτούντες άσυλον. Είμαστεν κοπελλούθκια μεταναστών, γοννιοί Ευρωπαίων πολιτών.Εφτάσαμεν πρόσφατα στην Ευρώπην ή έσσιει δεκαετίες που είμαστε δαμέ ή εγεννηθήκαμεν δαμέ. Ήρταμεν δαμέ μετά που η Ευρώπη ήρτεν σε μας. Τίποτε εν δουλεύκει χωρίς εμάς: καμμιά κοινωνία εν μπορεί να αυτοσυντηρηθεί, καμμιά οικονομία εν μπορεί να ευημερήσει χωρίς τη δική μας συμβολή. Φροντίζουμεν ηλικιωμένους, κοπελλούθκια τζιαι γείτονες, κάμνουμεν την αόρατην τζιαι απλήρωτη δουλλειά που στηρίζει τες κοινότητες μας. Είμαστεν λεωφορειατζήες, ταξιτζήες, ντελιβεράες, μάειρες, ιδιοχτήτριες μαχαζιών, δασκάλες, νοσοκόμοι τζιαι γιατροί, καλλιτέχνες τζιαι αθλήτριες, είμαστεν σεξεργάτ(ρ)ιες. Σάζουμεν αυτοκίνητα, τηλέφωνα τζιαι κκομπιούτερς, χτίζουμε σπίθκια. Είμαστεν εποχιακοί εργάτες, προσωρινές εργάτριες, δημόσιοι υπάλληλοι, εργαζόμενες φοιτήτριες, έχουμεν σταθερές συμβάσεις ή συνδυάζουμεν πολλές δουλλειές, είμαστεν μέρος της οικονομίας της περιστασιακής απασχόλησης. Δουλεύκουμε χωρίς χαρκιά. Δουλεύκουμεν πίσω που τα μπαρ. Αποκλειούμαστεν που την αγοράν εργασίας. Κάπκοια που μας επκιάσαν σύνταξην τζιαι κάπκοια άλλα εν ιμπορούν. Σε ούλλην την Ευρώπην, είδαμεν την μακρόχρονην εκμετάλλευσην των συγγενών, των γειτόνων τζιαι των φίλων μας. Σε ούλλες τες χώρες, ρατσιστικές πολιτικές εργαλειοποιούν μας τζιαι αντιμετωπίζουν μας σαν αναλώσιμους. Άμαν εν έχουμεν χαρκιά, είμαστεν στο έλεος της κακοποίησης, της καταναγκαστικής εργασίας τζιαι της εκμετάλλευσης . Τζιαι άμαν έχουμεν άδεια εργασίας, εν έχουμεν προστασίαν τζιαι είμαστεν διμμένοι στους εργοδότες μας. Εβιώσαμεν δεκαετίες πολιτικών επιλογών τζιαι πολιτικών που εσχεδιαστήκαν για να μας μετατρέπουν σε εγκληματίες, δημιουργώντας συθθήκες για μεγάλης κλίμακας εκμετάλλευση, στερώντας μας την πρόσβαση σε νόμιμη διαμονή τζιαι εργασία, φυλακίζοντάς μας ή απελαύνοντάς μας. Τούντο σύστημα εκατάληξε ναν δυνατό μέσα που αιώνες επενδύσεων σε πόλεμον τζιαι συγκρούσεις, οικονομικήν εκμετάλλευσην τζιαι εξόρυξην πόρων, περιβαλλοντικήν υποβάθμισην τζιαι αποικιοκρατία, που αναγκάζουν την παγκόσμιαν πλειοψηφίαν να εγκαταλείψει τα σπίθκια της με τη βία. Στο ταξίδι μας για δαμέ, επυροβολήσαν μας στην ξηρά, επνίξαν μας στη Μεσόγειο Θάλασσα, εστιγματίσαν μας τζιαι εδολοφονήσαν μας χωρίς να τιμωρηθούν οι ένοχοι. Είμαστεν εκτεθειμένα σε έμφυλη βία, βιασμούς τζιαι κακοποίηση. Εν είμαστε προστατευμένα.  Εκουραστήκαμεν που τη βία. Τωρά που είμαστεν δαμέ, οι κυβερνήσεις αποφασίζουν πκοιος εν «καλός» μετανάστης τζιαι πκοιος όι, πκοιος αξίζει να δουλεύκει τζιαι πκοιος όι. Ρατσιστικές αφηγήσεις παρουσιάζουν μας ως απατεώνες επιδομάτων τζιαι κλέφτες θέσεων εργασίας. Εκουραστήκαμεν που τον ρατσισμόν τζιαι τες διακρίσεις. Χρησιμοποιούμεν τη δουλλειά μας ως εργαλείον αντίστασης, γιατί εν το μόνον που μπορεί να αναγνωρίσει το σύστημα. Όμως ελπίζουμεν ότι εννά δημιουργήσουμεν έναν κόσμον για τα κοπελλούθκια μας όπου η αξία μας εν συνδέεται με τη συμμετοχή μας στην οικονομία. Άμαν αγωνιζούμαστε για την ελευθερία μας, αγωνιζούμαστεν για την ελευθερίαν ούλλων, γιατί άμαν υποφέρουμεν υποφέρει ούλλη η κοινωνία. Τζι άμαν δέχουνται επίθεση τα δικαιώματα μας, δέχουνται επίθεση τζιαι τα δικαιώματα ούλλων. Απαιτούμε δικαιώματα τζιαι δικαιοσύνην τζιαι καλούμεν τους γείτονες, τους συναδέρφους τζιαι τους φίλους μας να σταθούν δίπλα μας. Καλούμεν τα εργατικά συνδικάτα, τες φεμινιστικές ομάδες, τους κουήρ αχτιβιστές, τες οργανώσεις νέων τζιαι φοιτητών τζιαι ούλλα τα κινήματα αλληλεγγύης να πάρουν μέρος στον αγώνα μας. Απαιτούμε: Πώς οργανωννούμαστεν τζιαι πώς μπορείτε να συμμετάσχετε στο κίνημα: Το κίνημαν εξεκίνησεν που την Migrant Justice Community of Practice, μια συμμαχίαν οργανώσεων καθοδηγούμενη που ομάδες μεταναστών τζιαι φυλετικοποιημένων ατόμων, που δουλεύκουν για να απομακρύνουν τες ευρωπαϊκές μεταναστευτικές προσεγγίσεις μακριά που την τιμωρία, τη βίαν τζιαι τον έλεγχο, τζιαι να τες κατευθύνουν προς την κοινότητα, τη φροντίδα τζιαι την κοινωνικήν πρόνοια. Τα επόμενα θκυο χρόννια εννά οργανωθούμε μες στες κοινότητες μας με στόχο να δημιουργήσουμεν ένα μεγάλον κίνημαν απεργιών, δράσεων τζιαι κινητοποιήσεων, για να απαιτήσουμε δικαιοσύνην τζιαι δικαιώματα για τους μετανάστες τζιαι, κατ’ επέχτασην, για ούλλα τα άτομα που πλήττουνται που την ανισότητα, τη βίαν τζιαι την εκμετάλλευση. Για να πάρετε μέρος, μπορείτε να οργανώσετε τοπικές εργατικές κινητοποιήσεις για τα δικαιώματα των μεταναστών, μποϊκοτάζ τζιαι άλλες εκδηλώσεις. Αν θέλετε να εμπλακείτε, επικοινωνήστε μαζί μας στο migrantjusticecop@protonmail.com. 

ΛΑΒΕ ΜΕΡΟΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ Read More »

«LOL» στην ομοφοβική πινακίδα του ελαμ στη Λευκωσία

Παρέμβαση με μπογιά μετά τις παρωδίες με AI στα social media. Η ομοφοβική πινακίδα που ανάρτησε το εθνικό λαϊκό μέτωπο (ελαμ) στη λεωφόρο Στροβόλου στη Λευκωσία έτυχε όπως δείχνουν οι φωτογραφίες της απαραίτητης περιποίησης από αγνώστους. Η γιγαντοπινακίδα πυροδότησε πολλές συζητήσεις τις τελευταίες μέρες, γύρω από το πώς ευάλωτες και περιθωριοποιημένες ομάδες του πληθυσμού μπαίνουν στο στόχαστρο του φασισμού με σκοπό την αλίευση ψήφων.  Η ρητορική μίσους διαχέεται πλέον με κάθε πιθανό και απίθανο τρόπο, και η κανονικοποίηση της ακροδεξιάς μέσα στο πολιτικό σύστημα φέρνει την εδραίωση αυτής της ρητορικής μέσα σε πολλές πολιτικές δυνάμεις και οργανωμένες ομάδες. Εξάλλου, δεν είναι η πρώτη φορά που διαφημιστικές πινακίδες χρησιμοποιούνται για αυτού του είδους τα μηνύματα. Θυμόμαστε πριν δύο χρόνια τα μηνύματα περί «κανονικών» οικογενειών που άγνωστοι πλήρωσαν για να αναρτήσουν σε διαφημιστικές πινακίδες σε όλη την επικράτεια νότια της Πράσινης Γραμμής. Τότε, είχε τεθεί ζήτημα διαφάνειας σε σχέση με το ποιοι ήταν πίσω από αυτήν την καμπάνια και με ποιά λεφτά μπορούσαν ανώνυμα να γεμίσουν τους δρόμους  με μηνύματα μίσους. Τώρα, τίθεται και ζήτημα λογοδοσίας από τις εταιρείες που διαχειρίζονται αυτές τις πινακίδες αλλά και από τις κρατικές αρχές που το δέχονται (αν δεν το επικροτούν κιόλας). Σε κάθε περίπτωση, όλα τα στοιχεία δείχνουν ότι η ρητορικη μίσους—που συμπεριλαμβάνει ρατσισμό, ομοφοβία, σεξισμό, τρανσφοβία— όχι μόνο εξαπλώνεται αλλά οι φορείς της,  κρυφοί και φανεροί φασίστες, ντρέπονται όλο και λιγότερο να την αναπαράγουν ανοικτά και επώνυμα. Η εξάπλωση της ρητορικής μίσους βρίσκει τουλάχιστον και αντιστάσεις. Τις προηγούμενες μέρες κυκλοφόρησαν στο διαδίκτυο παραποιημένες φωτογραφίες της πινακίδας κοροϊδεύοντας το ελαμ, τους φασίστες και τους ομοφοβικούς. Τώρα βλέπουμε ευτυχώς και την υλική παραποίηση της πινακίδας ως μια έμπρακτη προσπάθεια ανακοπής αυτού του λόγου, καθώς η κοινωνία καλείται να εντείνει την αντίσταση στον (εκ)φασισμό.

«LOL» στην ομοφοβική πινακίδα του ελαμ στη Λευκωσία Read More »

Η αναδιαμόρφωση του πολιτικού χάρτη στη Βρετανία

Γρηγόρης Ιωάννου Η πολιτική διάταξη δυνάμεων στη Βρετανία βρίσκεται εδώ και κάποια χρόνια σε μια φάση αυξημένης ρευστότητας, που εντάθηκε ακόμα περισσότερο πρόσφατα. Ουσιαστικά έχουμε την κατάρρευση του δικομματικού συστήματος εξουσίας, όπου για πάνω από έναν αιώνα Συντηρητικοί (Conservative Party) και Εργατικοί (Labour Party) μονοπωλούσαν το κοινοβούλιο και εναλλάσονταν στην εξουσία, με τους Φιλελεύθερους Δημοκράτες (Liberal Democrats) να διατηρούν τον ρόλο ενός τρίτου μικρού παίκτη. Σήμερα, πέραν από τα εθνικ(ιστικ)ά κόμματα της Σκωτίας και της Ουαλίας, έχουμε πλέον, με την προσθήκη του Reform UK και την άνοδο του Green Party, ένα σύστημα με πέντε κόμματα βρετανικής εμβέλειας, με ποσοστά πάνω από ή κοντά στο 20% και άρα σε θέση να τα μετατρέψουν δυνητικά σε πολλές κοινοβουλευτικές έδρες στο ιδιόμορφο μονοεδρικό-πλειοψηφικό εκλογικό σύστημα της χώρας. Τώρα, πέραν από τις δημοσκοπικές καταγραφές, έχουμε πλέον την αποτύπωση αυτής της μεταβολής και σε εκλογικά αποτελέσματα.  Δυστυχώς, το Your Party δεν κατόρθωσε να ανταποκριθεί στις προσδοκίες μιας μεγάλης μερίδας του προοδευτικού τμήματος της κοινωνίας και να συγκροτήσει έναν νέο ριζοσπαστικά αριστερό πόλο με αξιώσεις να έχει πρωταγωνιστικό ή έστω ουσιαστικό ρόλο στην κεντρική πολιτική σκηνή. Το Your Party βρίσκεται σήμερα στο περιθώριο του πολιτικού χάρτη και, δυστυχώς, εκεί πρόκειται να παραμείνει, αν δεν εξαφανιστεί ολοσχερώς. Το γιατί χρήζει ξεχωριστής ανάλυσης και δεν θα απασχολήσει αυτό το κείμενο -ίσως μια άλλη φορά με άλλη αφορμή. Εδώ θα επιχειρήσω μια πρώτη πολιτική ανάγνωση του αποτελέσματος των εκλογών της Πέμπτης, που αφορούσαν το 1/3 της τοπικής αυτοδιοίκησης της Αγγλίας και τα κοινοβούλια της Σκωτίας και της Ουαλίας, και κυρίως των προεκτάσεών τους. Λόγω του είδους των εκλογών με έντονη την τοπική διάσταση, του τρόπου λειτουργίας του εκλογικού συστήματος και της σχετικά μεγάλης αποχής, τα αποτελέσματα δεν αποτελούν ακριβή εικόνα του πολιτικού ισοζυγίου και δεν μπορούν να αναχθούν αυτόματα σε προβλέψεις και εικασίες για το τι θα γίνει στις εθνικές εκλογές, που βρίσκονται εξάλλου σχεδόν τρία χρόνια μακριά. Αλλά παρόλα αυτά, αυτές οι εκλογές αποτύπωσαν πολιτικές στάσεις και είναι ενδεικτικές ευρύτερων τάσεων στο εκλογικό σώμα.   Η πρώτη τάση είναι η εδραίωση του Reform UK, που κέρδισε 1453 από τις 5066 θέσεις δημοτικών συμβούλων στην Αγγλία, και για πρώτη φορά κοινοβουλευτικές έδρες σε Σκωτία και Ουαλία, ως το πρώτο κόμμα στη Βρετανία. Πρόκειται για το πρώτο ακροδεξιό σχήμα στην ιστορία της χώρας με αξιώσεις ηγεμονίας ολόκληρου του δεξιού φάσματος, μέχρι και τις παρυφές του κεντρώου χώρου. Μετά από μια δεκαετία ιδεολογικά επιθετικού αγγλοκεντρικού κατά βάση εθνικισμού, που ξεκίνησε με το UKIP (UK Independence Party) και το Brexit, και με προμετωπίδα τον ρατσιστικά φορτισμένο αντι-μεταναστευτικό λόγο, οι συντεταγμένες της βρετανικής δεξιάς ταυτότητας έχουν διαφοροποιηθεί. Το νέο σχήμα του Nigel Farage έχει πλέον επίσημα εκτοπίσει τους Συντηρητικούς από την πρωτοκαθεδρία της δεξιάς και προαλείφεται για να κερδίσει την εξουσία. Το αν θα το καταφέρει αυτό το 2029 θα εξαρτηθεί από πολλούς παράγοντες, με πιο σημαντικό από αυτούς να είναι η σχέση που θα διαμορφώσει το Reform UK με τους Συντηρητικούς, που έχουν μεν πτώση αλλά παραμένουν σημαντική δύναμη με ερείσματα και στην κοινωνία, και φυσικά στην άρχουσα τάξη και στο βαθύ κράτος. Ο δεύτερος παράγοντας είναι το πόση ζημιά ενδέχεται να του προκαλέσει η διάσπαση που προκλήθηκε με την αποχώρηση του Rupert Lowe και το μικρό, ανοιχτά φασιστικό, κόμμα Restore Britain που έφτιαξε στα δεξιά του. Ο τρίτος είναι, βέβαια, η διάταξη των αντιπάλων του, όπως θα διαμορφωθεί στην προοδευτική πλευρά του πολιτικού φάσματος. Η δεύτερη τάση που καταγράφεται είναι η χρεοκοπία του Labour Party ως ένα πρότζεκτ συστημικής διαχείρισης. Και πάλι αυτή είναι μια διαδικασία με ιστορικό βάθος πέραν της μιας δεκαετίας. Διότι το Labour Party ως κόμμα του νέου κεντρώου χώρου, με τον «τρίτο δρόμο» που εισήγαγε στα τέλη της δεκαετίας του 1990 ο Tony Blair με ιδεολογία τον κοινωνικό φιλελευθερισμό στη θέση σοσιαλδημοκρατίας, κατέρρευσε τη δεκαετία του 2010 με την οικονομική κρίση, την επιδείνωση του βιοτικού επιπέδου της πλειοψηφίας και τη συνεχιζόμενη αύξηση των κοινωνικοοικονομικών ανισοτήτων. Για αυτό αναδύθηκε ο Jeremy Corbyn και ο Κορμπυνισμός ως ρεύμα επιστροφής των Εργατικών στις αριστερές σοσιαλδημοκρατικές τους ρίζες. Παρά το ότι ηττήθηκε εκλογικά (λόγω ενός συνδυασμού πολιτικών απειλών από το βαθύ κράτος με πλοκάμια και εντός του κόμματος, τεχνικών χειραγώγησης από τα ΜΜΕ, και συγκυριακών παραγόντων σε σχέση με τη διαχείριση της εξόδου από την ΕΕ), ο Corbyn και το αριστερό σοσιαλδημοκρατικό του πρόγραμμα υπήρξε το απόγειο της δημοφιλίας του Labour Party, που πήρε πολύ περισσότερες ψήφους το 2017 και το 2019 από ό,τι υπό την ηγεσία του Keir Starmer το 2024 όταν κέρδισε τις εκλογές.  Το Labour Party κέρδισε την κυβέρνηση το 2024, όχι επειδή ενέπνευσε την κοινωνία αλλά διότι η δεξιά βρισκόταν σε διαδικασία κρίσης και αναδιάρθρωσης. Κατάφερε, όμως, λόγω της συγκυρίας και του εκλογικού συστήματος να σχηματίσει μια τεράστια κοινοβουλευτική πλειοψηφία που του επέτρεπε να κάνει κάποιες τομές. Εξάλλου, παρά τον πόλεμο που εξαπέλυσε ενάντια στην αριστερή τάση με το που ανέλαβε την ηγεσία ο Starmer το 2020, και τον μετριασμό του μεταρρυθμιστικού προγράμματος του Corbyn, δεν είχε επίσημα αποκηρύξει τον σοσιαλδημοκρατικό προσανατολισμό του κόμματος. Δύο χρόνια μετά, όμως, όχι μόνο δεν έκανε καμία ουσιαστική αναδιανεμητική μεταρρύθμιση για να καταπολεμήσει την αυξανόμενη κοινωνικοοικονομική ανισότητα, αλλά δεν το επιχείρησε καν. Σίγουρα η ατολμία και το δημοσιοϋπαλληλικό στυλ ηγεσίας του πολιτικά άχρωμου και άοσμου Keir Starmer υπήρξαν παράγοντες της αδυναμίας προώθησης πολιτικών αλλαγής και της κατακόρυφης πτώσης της δημοτικότητας των Εργατικών, αλλά το πρόβλημα είναι βαθύτερο και είναι στην ουσία του δομικής φύσης. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα λυθεί, αν αντικατασταθεί ο Starmer από κάποιον άλλο, κάτι που είναι λογικά θέμα χρόνου, ή αν βελτιωθεί κάπως η εικόνα και το branding του. Το Labour Party δεν έχει πλέον ούτε σαφή ιδεολογικό προσανατολισμό ούτε διακριτό πολιτικό στίγμα. Και χάνει από παντού -στις μικρές πόλεις του βορρά αλλά και στις μεγαλουπόλεις, στο Λονδίνο αλλά και στην Ουαλία, όπου για πρώτη φορά στην ιστορία έχασε την πρωτοκαθεδρία, η οποία πέρασε στο ουαλέζικο κόμμα Plaid Cymru. Και χάνει και προς τους Liberal Democrats και προς το Reform UK στα δεξιά του, αλλά, φυσικά, χάνει πολύ περισσότερους προς τα αριστερά, χώρος που εκ των πραγμάτων εκπροσωπείται πλέον από το Green Party. Η τρίτη και η

Η αναδιαμόρφωση του πολιτικού χάρτη στη Βρετανία Read More »

ΓΙΑ ΤΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΖ̌ΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ & ΤΟΥ ΑΥΡΙΟ

Θκιαβάζοντας τη συγκυρία με στόχο τη διεύρυνση των κοινωνικών & ταξικών αγώνων τζ̌αι την πολιτική αυτονόμηση της τάξης μας κοινότητα αγώνα αφοα, 09.05.2026 Τα τελευταία χρόνια παρατηρούμε τη φασιστικοποίηση του πολιτικού συστήματος, το οποίο τραβά μαζί του στον ηθικό βούρκο του κοινωνικού κανιβαλισμού ένα σημαντικό κομμάτι της κοινωνίας. Η διαπλοκή των θεσμών με στόχο την πολιτική τζ̆αι οικονομική εξουσία στο εσωτερικό σε συνάρτηση με την πλήρη υποδούλωση της χώρας στα ιμπεριαλιστικά συμφέροντα στο εξωτερικό επροκαλέσαν μια σημαντική διάβρωση του κοινωνικού ιστού. Βλέπουμε μια κοινωνία κάθε φορά πιο κυνική, πιο ατομικιστική, πιο επιρρεπή στη μισαλλοδοξία, που βάλλει μπροστά το κοντόφθαλμο προσωπικό συμφέρον εις βάρος του κοινού καλού, που μισά κάθε τι ορίζεται ως «άλλο» ή «ξένο». Την ίδια ώρα, θωρούμε μιαν άνθιση των λαϊκών αντιστάσεων που ένα άλλο κομμάτι της κοινωνίας, τζ̆αι τες προσπάθειες να μπουν μπροστά οι αξίες της κοινωνικής αλληλεγγύης, της ισότητας τζ̆αι της δικαιοσύνης. Την τελευταία δεκαετία, είδαμε μέρος της ελληνοκυπριακής κοινωνίας να συμμετέχει σε μαζικούς κοινωνικούς τζαι ταξικούς αγώνες που εκφράζουν τα συλλογικά μας πολιτικά προτάγματα, δημιουργούν την κουλτούρα της αντίστασης στο παρόν τζ̆αι κυοφορούν την ελπίδα του μέλλοντος. Το οικολογικό κίνημα (που αγωνίστηκε, ανάμεσα σε άλλα, για την προστασία του Ακάμα τζ̆αι την προάσπιση των ακτών τζ̆αι θαλασσών μας), το κίνημα για την επανένωση της Κύπρου, οι μαζικές κινητοποιήσεις του Ως Δαμέ ενάντια στη διαφθορά τζ̆αι την αυταρχική διαχείριση της πανδημίας, οι αντιστάσεις ενάντια στα ρατσιστικά πογκρόμ, το ακούραστο κίνημα για την Παλαιστίνη στον δρόμο τζ̆αι αλλού, οι εργατικοί αγώνες για την ΑΤΑ τζιαι απεργίες όπως σε σκυρόδεμα τζιαι Wolt, οι φεμινιστικές δράσεις τζ̆αι οι ΛΟΑΤΚΙ+ διεκδικήσεις – τούτα ούλλα εν σημεία αναφοράς τζ̆αι έμπνευσης για τους αγώνες του σήμερα.  Τόσο η δημιουργία μας ως αφοα το 2023 όσο τζ̆αι η δράση μας ώς σήμερα αποτελεί μέρος ενός κινηματικού διαλόγου που αναζητά τη διεύρυνση των αγώνων για κοινωνική χειραφέτηση τζ̆αι το ξεπέρασμα των περιορισμών τους. Θέλουμε να δημιουργούμε ρωγμές στον ηγεμονικό λόγο τζ̆αι να λειτουργούμε αυτόνομες δομές πολιτικής οργάνωσης, βάλλοντας μπροστά το όραμά μας για έναν πιο δίκαιο κόσμο. Η Κοινότητα Αγώνα αφοα, ως οργάνωση, εν συμμετέχει ούτε υποστηρίζει κάποιο κόμμα ή υποψήφιο στες βουλευτικές εκλογές του 2026. Είμαστε μια Αυτόνομη, Φεμινιστική, Οικολογική τζ̆αι Αντικαπιταλιστική συλλογικότητα που στέκεται απέναντι στον φασισμό τζ̆αι τον ρατσισμό. Με τούτους τους βασικούς άξονες αντίληψης του κόσμου, αντιμετωπίζουμε τες εκλογικές διαδικασίες ως ένα που τα πολλά πεδία πολιτικής δράσης, αλλά σίουρα όι το μοναδικό.  Τα πολιτικά διακυβεύματα των επερχόμενων βουλευτικών εκλογών Καλούμε το κάθε άτομο, είτε  έσ̌ει  πρόθεση να ψηφίσει είτε όι, να λάβει υπόψη του τους παρακάτω άξονες ανάλυσης, που θεωρούμε ότι καθορίζουν τα πολιτικά διακυβεύματα των επερχόμενων εκλογών. Αναγνωρίζουμε ότι η διαφαινόμενη αποδυνάμωση του τόξου της επίσημης τζ̆αι ανεπίσημης συγκυβέρνησης (ΔΗΣΥ, ΕΛΑΜ, ΔΗΚΟ, ΔΗΠΑ, ΕΔΕΚ -ούλλων, δηλαδή, των δυνάμεων που σε διαφορετικούς βαθμούς αντιτίθενται στην ομοσπονδιακή επανένωση της Κύπρου) μπορεί να αποτελέσει μια θετική εξέλιξη για τους μελλοντικούς συσχετισμούς μέσα στη βουλή. Τα πέντε τούτα κόμματα τα τελευταία χρόνια -κάποτε υπό τον μανδύα της συγκυβέρνησης Χριστοδουλίδη τζ̆αι κάποτε υπό τον μανδύα της «αντιπολίτευσης» τζ̆αι της «αντισυστημικότητας»- εσταθήκαν πίσω που κάθε αντιλαϊκή πολιτική τζ̆αι κάθε αντιλαϊκό μέτρο τζ̆αι νόμο που επροώθησε η πιο ακροδεξιά διακυβέρνηση που είσ̌εν ο τόπος μετά το 1974. Χαρακτηριστικότερο παράδειγμα υπήρξε η υιοθέτηση του κυβερνητικού νομοσχεδίου για καταστολή του δικαιώματος στη διαμαρτυρία, παρά τες αντιρρήσεις ακτιβιστικών ομάδων, αντιπολιτευόμενων βουλευτών, ακόμα τζ̆αι του ΟΑΣΕ.  Επιπλέον, μεγάλο μέρος της απερχόμενης βουλής εταυτίστηκεν πλήρως με την κοντόφθαλμη πολιτική της κυβέρνησης, που εκατέστησε τη χώρα προέκταση της αυλής του γενοκτονικού κράτους του Ισραήλ τζ̆αι ορμητήριο των λεγόμενων συμμάχων «μας» στη νεοαποικιακή σταυροφορία που διεξάγουν εναντίον χωρών τζ̆αι λαών της δυτικής Ασίας. Η συμμαχία με τους πιο μεγάλους εγκληματίες του αιώνα, πέραν που ανήθικη τζ̆αι επικίνδυνη, αποτελεί ακόμα ένα βαρίδι στην πλάστιγγα της διχοτόμησης. Η ένταξη της Κυπριακής Δημοκρατίας στο αμερικανοϊσραηλινό στρατόπεδο έσ̆ει ήδη ως αποτέλεσμα την περαιτέρω στρατιωτικοποίηση της χώρας τζ̆αι την ενίσχυση των μηχανισμών εθνικιστικής τζ̆αι φιλοπολεμικής προπαγάνδας. Για ακόμα μια φορά, η δεξιά τζ̆αι η ακροδεξιά που κυβερνά τον τόπο πολιτεύκεται σάννα τζ̆αι η Κύπρος εν μόνον η μισή, τζ̆είνη που μπορεί, ακριβώς επειδή εν μισή, να κυβερνά. Η συστράτευση με τα αμερικανοϊσραηλινά συμφέροντα έσ̌ιει εκτοξεύσει τζαι τα φαινόμενα διαφθοράς τζ̆αι διαπλοκής, τα οποία εν έτσι τζ’ αλλιώς εγγενή στοιχεία του καπιταλιστικού συστήματος, τζ̆αι ήταν πάντα χαρακτηριστικά του αστικού πλέγματος εξουσίας στην Κύπρο. Εντούτοις, τούτο που βλέπουμε τα τελευταία χρόνια εξεπέρασε κάθε προηγούμενο, αφού η δεξιά τζ̆αι η ακροδεξιά εκαταφέραν να προβούν σε, αλλά τζ̆αι να συγκαλύψουν σωρεία σκανδάλων τζ̆αι καταχρηστικών συμπεριφορών της οικονομικής τζ̆αι πολιτικής ελίτ του τόπου.  Κάποιος κόσμος, επομένως, βλέποντας τα αδιέξοδα να μεγαλώνουν, τες συνθήκες διαβίωσης να σ̌ειροτερεύκουν τζ̆αι τες υποσχέσεις να μεινίσκουν ανεκπλήρωτες επιλέγει να απέχει που τες εκλογικές διαδικασίες. Αναγνωρίζουμε ότι τα ψηλά ποσοστά αποχής τα τελευταία χρόνια αντικατοπτρίζουν μεν μια απογοήτευση του κόσμου με το σύστημα, τούτο όμως εν μεταφράζεται αυτόματα σε συλλογική αμφισβήτηση του ηγεμονικού πολιτικού μοντέλου. Αντιθέτως, τα ψηλά ποσοστά αποχής των τελευταίων χρόνων ευνοήσαν την εκλογική επιτυχία της ακροδεξιάς τζ̆αι, κατ’ επέκταση, τη δυναμική που έσ̌ιει στη διαμόρφωση πολιτικών μέσω των θεσμών. Την ίδια στιγμή,  ένα κομμάτι της κοινωνίας άρκεψε να ψάχνει διέξοδο σε νέους πολιτικούς σχηματισμούς τζ̆αι νέες προσωπικότητες. Παρόλο που μπορεί κάποιες που τούτες τες προσωπικότητες να παρουσιάζουνται ως «ελκυστικό πακκέττο» -ακόμα τζ̆αι για προοδευτικά/αριστερά άτομα, τζ̆αι ειδικά στο θέμα της «αντι-διαφθοράς»- οι φιλελεύθερες προσεγγίσεις περί καθαρότητας των θεσμών, που εν αναδεικνύουν τη δομική διάσταση του θέματος τζαι εν αμφισβητούν τον καπιταλισμό ως σύστημα, τζ̆αι οι πολιτικοί σχηματισμοί που δηλώνουν πέραν της δεξιάς τζ̆αι της αριστεράς τζ̌αι αυτοπροσδιορίζουνται αόριστα ως το «νέο» ενάντια στο «παλιό» εν αδύνατο να καταφέρουν να «σάσουν» το σαθρό πολιτικοοικονομικό σύστημα τζ̆αι ούλλα τα προβλήματα που τούτο μας επιβάλλει. Πιστεύκουμε ότι το αποτέλεσμα των βουλευτικών εκλογών εν μπορεί ούτε να αλλάξει ριζικά την πορεία των πραμάτων, ούτε τζ̆αι να ανταποκριθεί, ουσιαστικά τζ̆αι συνολικά, στες ανάγκες της κοινωνίας. Τα μεγάλα διακυβεύματα της εποχής -όπως οι ακραίες κοινωνικές ανισότητες τζ̆αι το τεράστιο κόστος διαβίωσης που προκαλεί το καπιταλιστικό σύστημα, ο γενικευμένος πόλεμος που μετατρέπεται σε διεθνή σύρραξη τζ̆αι παρασύρει τες κοινωνίες στην ανέχεια, η παγκόσμια περιβαλλοντική κατάρρευση με την Κύπρο ως ένα που

ΓΙΑ ΤΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΖ̌ΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ & ΤΟΥ ΑΥΡΙΟ Read More »

Τρόζενα:
Που τον αγροτικόν καπιταλισμόν των τσιφλιτζ̌ιών, στον εποικιστικόν καπιταλισμόν των αναπτύξεων γης

✍️ Αντώνης Χατζηκυριάκου Η πρώτη καταγραφή της Τρόζενας ως οικισμού σε επίσημην κρατικήν απογραφήν εν το 1881 που τους Εγγλέζους. Δεν εφφανίζεται σε γνωστές απογραφές που ετύχαν συστηματικής ιστορικής ανάλυσης είτε της βενετσ̆ιάνικης (1565), είτε της οθωμανικής περιόδου (1572, 1831, 1833). Τούτον εν σημαίνει απαραίτητα ότι εν υπήρχεν κατοίκηση στην περιοχήν ποττέ· δεν είναι απίθανον να υπήρχεν κάποιος μικρός οικισμός, ο οποίος ήταν αρκετά μιτσής για να μεν καταγραφεί. Σε ούλλες τες κατοπινές απογραφές των Εγγλέζων του πρώτου μισού του 20ού αιώνα (1891, 1901, 1911, 1921, 1931, 1946) καταγράφεται ως τσιφλίτζ̆ιν. Στη δε απογραφήν του 1946, καταγράφεται ως οικισμός συνδεδεμένος με τη γειτονική Γεροβάσα, ενώ στες κατοπινές σταματά να καταγράφεται. Που τον χάρτην του Κίτσ̆ενερ, ο οποίος ολοκληρώθηκεν το 1883, μπορούμεν να βρούμεν το ακριβές σημείον της καταγραφής του οικισμού τζ̆αι να δώσουμεν γεωγραφικές συντεταγμένες. Το ενδιαφέρον εν ότι στην απογραφήν του 1833 η Γεροβάσα, που ήταν το γειτονικόν χωρκόν στην Τρόζεναν, ήταν αμιγώς μουσουλμανικόν. Τα ακόλουθα πρόσωπα ήταν καταγεγραμμένα ως κάτοχοι περιουσίας στο χωρκόν: Μουσταφά Χασάν, Αλί Αχμέτ, Μουσά Μπιλάλ, Χασάν Αχμέτ, Κετσ̆ετζ̆ί Χασάν Αχμέτ, Μουλλά Σουλεϊμάν Αχμέτ, Δούλος Ραμαζάν Αμπντουλάχ, Μεχμέτ Ιμπραχίμ, Ορφανά του Μεχμέτ Ιμπραχίμ, Μεχμέτ Χασάν, Καρά Χασάν Αλί, Αχμέτ Αλί, Χαλιμέ Αλί, Σελίμ, Πεϊκτσ̆έ Μουσταφά. Οι περιουσίες των απογόνων των κατοίκων της Γεροβάσας (προς το παρόν) προστατεύκουνται που το ότι εν τουρκοκυπριακές. Πολλά απλά, οι Τουρκοκύπριοι απόγονοι μπορεί να παν στο ΕΔΑΔ τζ̆αι να εκτεθεί η Κυπριακή Δημοκρατία. Τι θα πει ο κόσμος; Το ότι η Τρόζενα ήταν τσιφλίτζ̆ιν έσ̆ει ιδιαίτερην σημμασίαν. Με την έναρξην της οθωμανικής κυριαρχίας το 1571, σημαντικά βενετσ̆ιάνικα αγροκτήματα, όπως για παράδειγμαν τα Κούκλια, η Επισκοπή, ή το Κολόσσιν, εμετατραπήκαν σε τσιφλίτζ̆ια. Η «Ιστορία του Μακαρίτου Μάρκο», έναν τραούδιν που εξιστορούσεν τον καυκάν του Μαρκουλλή τζ̆αι του Μισέρ Γιωρκή για την θέσην του δραγομάνου της Κύπρου, αναφέρεται στη σημμασίαν των τσιφλιτζ̆ιών στην οικονομίαν της Κύπρου το 1670. Ήταν η στιγμή που εξεκίνησεν η εντατικοποίηση του διεθνούς εμπορίου, εξ ουτζ̆αι ο ανταγωνισμός για τη διαχείρισην του αγροτικού πλεονάσματος του νησ̆ιού.Ακόμα, όμως, η οικονομία των τσιφλιτζ̆ιών ήταν σε μιαν πρώιμην μορφήν. Που τα τέλη του 18ου αιώνα τζ̆αι μετά, υπάρχει μια περεταίρω εντατικοποίηση της αγροτικής οικονομίας των τσιφλτιζ̆ιών για τους σκοπούς του εξαγωγικού εμπορίου. Έννεν τυχαίον το ότι ο Χατζ̆ηγιωρκάτζ̆ης έβαλεν σ̆ιέριν στο τσφλίτζ̆ιν των Κουκλιών, του Άη Δεμέτη, τζ̆αι της Αγίας Παρασσ̆ευκής στην Αγλαντζ̆ιάν. Ούτε ότι ένας άλλος Κυπραίος με ληστρικήν συμπεριφοράν, ο περιβόητος Χατζ̆ημπακκής –άλλως Στραομπακκής–, έκαμεν τους Λευκωσιάτες να διψάσουν κάπου στα 1780 για να μπόρει να ποτίζει τα τσιφλίτζ̆ια του στην Λακατάμιαν. Όμως, ήταν που το 1830 τζ̆αι μετά που φαίνεται ότι μπορούμεν να μιλούμεν για σχέσεις αγροτικού καπιταλισμού στην Κύπρον. Η περιουσιολογική απογραφή του 1833 δείχνει ότι το 70% των γαιών που καταγράφουνται να έχουν πρόσβασην σε νερόν ανήκαν στο 1% των πιο πλουσίων. Τα τσιφλίτζ̆ια πλέον επαίζαν έναν κεντρικόν ρόλον στην οικονομίαν της Κύπρου. Στες επόμενες δεκαετίες, εξαπλώννουνται ραγδαία τζ̆αι τροφοδοτούν με παμπάτζ̆ιν, σιτάριν, μετάξιν, κρασίν τζ̆αι τεράτσ̆ια τα βιομηχανοποιημένααστικά κέντρα της Ευρώπης. Αν σας κάμνουν εντύπωσην τα τεράτσ̆ια, εν επειδή οι κοκκόνες τους εχρησιμοποιούνταν στην αναπτυσσόμενην βιομηχανίαν του φιλμ στο γύρισμαν του 20ού αιώνα. Λλίον πιο μετά, κατά τη δεκαετίαν του 1930, η κωλοσυρμαθκιά της κουφής του ναζισμού εφαίνετουν. Κάποιοι που τους Εβραίους που εθωρούσαν το Ολοκαύτωμαν να έρκεται ήρταν στην Κύπρον τζ̆αι εγοράζαν γην. Τζ̆είντην εποχήν, η κατά κεφαλήν αξία της γης που εκατείχαν οι –ούλλοι τζ̆ι ούλλοι– 75 Εβραίοι στην Κύπρον ήταν σχεδόν 500 λίρες. Η αντίστοιχη κατά κεφαλήν αξία για τους 276.573 Ελληνοκύπριους ήταν 39 λίρες τζ̆αι για τους 64.238 Τουρκοκύπριους ήταν 31 λίρες. Κάπως έτσι, για παράδειγμαν, εγινήκαν τα περίφημα περβόλια της Ππέρτζ̆ιενας στο Βαρώσιν, μιας Τσεχοσλοβακοεβραίας που επένδυσεν στα πορτοκκάλια της Κύπρου. Τότε, διάφοροι ελληνόψυχοι εθνικόφρονες ωρύουνταν με αντισημιτικόν μένος για το κίνδυνον αφελληνισμού της Κύπρου που τους Εβραίους. Να σημειώσω ότι κατά τη διάρκειαν του μεσοπολέμου στην Κύπρον, ο ναζισμός τζ̆ι ο φασισμός ήταν κανονικοποιημένοι στον πολιτικόν λόγον· γι αυτόν υπήρχεν Φασιστικόν Κόμμαν Κύπρου, αλλά τζ̆αι το ότι ο Δήμος Λευκωσίας εθέωρησεν φυσιολογικόν να ονομάσει την κεντρικήν πλατείαν της πόλης ως «πλατεία Μεταξά». Του φασίστα του Μεταξά. Οι επίγονοι τζ̆είνου του αντισημιτικού συρφετού σήμερα τρων τζ̆αι πίννουν που τα ισραηλίτικα λεφτά στο όνομαν της οικονομικής ανάπτυξης. Υπάρχει, όμως, μια διαφορά μεταξύ της οικονομικής ανάπτυξης του αγροτικού καπιταλισμού των τσιφλιτζ̆ιών τζ̆αι του εποικιστικού καπιταλισμού των αναπτύξεων γης: το αποτέλεσμαν του πρώτου ήταν ήταν η δημιουργία ενός δεύτερου ελληνικού κράτους στην Κύπρο· του δεύτερου, το ξιπούλημαν τούντου κράτους. O εποικιστικός καπιταλισμός των αναπτύξεων γης θα σας φάει τζ̆ι εσάς τζ̆αι τα παιθκιά σας. Με πωλητές εσάς τους ίδιους. Ό,τι επίθετον τζ̆ι αν βάλουμεν ωμπρός που τον καπιταλισμόν, πάει πάντα σ̆ιέριν σ̆ιέριν με τον εθνικισμόν. Ο νους σας πάντα πας το κκιάριν ήταν. Με τα σ̆έρκα βουττημένα μες το γιαίμαν.

Τρόζενα:
Που τον αγροτικόν καπιταλισμόν των τσιφλιτζ̌ιών, στον εποικιστικόν καπιταλισμόν των αναπτύξεων γης
Read More »

H ιστορική ομιλία της Francesca Albanese στην Αθήνα

Η ειδική εισηγήτρια του ΟΗΕ για τα Κατεχόμενα Παλαιστινιακά Εδάφη, Francesca Albanese, βρέθηκε στις αρχές του Μάη 2026 στην Αθήνα για μια σειρά από εκδηλώσεις. Αναδημοσιεύουμε από το popaganda.gr την ομιλία που έδωσε στο Τριανόν στην παρουσίαση του βιβλίου της “Όταν ο κόσμος κοιμάται – Ιστορίες, λέξεις και πληγές της Παλαιστίνης” από τις εκδόσεις Τόπος. Αυτά ήταν τα λόγια της: Η σημασία της αλήθειας Δεν είμαι μετριόφρων, αλλά η προσοχή δεν πρέπει να πέφτει σε μένα. Καταλαβαίνω ότι, δεδομένης της γενικής αδράνειας, αυτό που κάνω ακούγεται εξαιρετικό, αλλά το πρόβλημα έγκειται ακριβώς σε αυτή την αδράνεια. Δεν είμαι εδώ για να πω μια ωραία ιστορία. Υπάρχει μια αχτίδα ελπίδας μέσα στον τρόμο που περιγράφω, αλλά δεν υπάρχει καμία ευχαρίστηση στο να είσαι ο χρονικογράφος μιας γενοκτονίας. Δεν θα μπορέσουμε συλλογικά να βγούμε υγιείς από αυτή τη γενοκτονία. Δεν μπορέσαμε να βγούμε υγιείς από άλλες προηγούμενες ανωμαλίες και αποτροπιασμούς σαν αυτόν, γι’ αυτό επιμένω ότι αυτή είναι μια στιγμή που απαιτεί σοφία και ίαση. Έχουμε έναν κοινό εχθρό. Και το σύστημα που επέτρεψε στη γενοκτονία να συνεχιστεί δεν είναι μόνο το Ισραήλ, είναι η συνενοχή που απολαμβάνει το Ισραήλ.   Αν η Γάζα ήταν σκηνή εγκλήματος, θα είχε τα αποτυπώματα όλων μας Εμείς οι άνθρωποι αγαπάμε την απλότητα σε βάρος της πραγματικότητας. Μας αρέσουν τα παραμύθια και έτσι είπαμε στους εαυτούς μας ότι μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο ήμασταν καλοί και θέλαμε ειρήνη. Δεν είναι αλήθεια, ήμασταν ακόμα αρκετά βάναυσοι. Αναρωτηθείτε ως Έλληνες μέχρι πότε λιθοβολούσατε γυναίκες ως μορφή τιμωρίας. Πολλοί από εσάς πιθανώς δεν το γνωρίζετε, αλλά θα σοκαριστείτε. Το ίδιο συνέβαινε στο Βέλγιο, έγχρωμοι άνθρωποι βρίσκονταν σε ζωολογικούς κήπους μέχρι το 1959. Δεν ήταν μια εύκολη πορεία· γι’ αυτό χρειαζόμαστε τα ανθρώπινα δικαιώματα, γιατί τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι σαν φως. Είναι κάτι που μας επιτρέπει να γινόμαστε καλύτεροι. Και αυτό είναι ένα σημείο καμπής, μια κομβική στιγμή στην ιστορία. Η αναγνώριση της γενοκτονίας Ήξερα πού έμπλεκα τη στιγμή που το κατάλαβα, στα τέλη Οκτωβρίου του 2023. Δεν ήμουν η πρώτη στον ΟΗΕ που ένιωσε την ανάγκη να χρησιμοποιήσει τη λέξη γενοκτονία. Η αλήθεια είναι σαν το φως: όσο πιο φωτεινή είναι, τόσο πιο επώδυνη γίνεται όταν βρισκόμαστε στον άνετο λήθαργό μας και τόσο αυξάνεται η πιθανότητα να καλύψουμε τα μάτια μας και να ξανακοιμηθούμε. Το μόνο πράγμα για το οποίο είμαι περήφανη είναι η ακεραιότητά μου, την οποία δεν συμβίβασα ποτέ. Θυμάμαι τον φόβο και το σοκ όταν συνάδελφοί μου, μου έλεγαν: «Φραντσέσκα, ακούς τι λένε; Καλούν σε πλήρη καταστροφή. Αυτό είναι γενοκτονία». Κι εγώ τότε έλεγα: «Δεν ξέρω, δεν θα το έλεγα ακριβώς έτσι». Γι’ αυτό δεν δικαιολογώ όσους, μετά από δύο ή τρία χρόνια, λένε ακόμα τα ίδια βρίσκοντας τις ίδιες δικαιολογίες. Είναι κάτι παραπάνω από κοινότοπο, είναι συνενοχή. Πρόκειται απλώς για την ανάγνωση του ορισμού της γενοκτονίας και τη σύνδεση των δεδομένων. Μίλησα με ειδικούς και επιζώντες από τις γενοκτονίες της Ρουάντα και της Βοσνίας, οι οποίοι εκλιπαρούσαν τη διεθνή κοινότητα να μην περιμένει. Οι άνθρωποι που έχουν βιώσει γενοκτονία δεν χρειάζεται να διαβάσουν ορισμούς, ξέρουν τι είναι, γιατί είναι κάτι τόσο καταστροφικό που δεν συνέρχεσαι ποτέ.   Η στρατηγική του Ισραήλ και η διεθνής ευθύνη Για να κατανοήσει κανείς τη γενοκτονική πρόθεση, πρέπει να κάνει ένα βήμα πίσω και να δει τη συνολική εικόνα. Η πρόθεση κρύβεται στη σύνδεση των γεγονότων που προηγήθηκαν: οι μαζικές φυλακίσεις, τα βασανιστήρια. Είχα τεκμηριώσει λίγους μήνες πριν την έναρξη της γενοκτονίας ότι το Ισραήλ, σε 55 χρόνια, είχε συλλάβει τουλάχιστον μία φορά σχεδόν 1 εκατομμύριο ανθρώπους, ανάμεσά τους κατά μέσο όρο 700 παιδιά ετησίως. Κατεδάφιζε σπίτια και σκότωνε βάναυσα Παλαιστίνιους σε περιόδους «ειρήνης» ή πολέμου.  Αν η Γάζα ήταν σκηνή εγκλήματος, θα είχε τα αποτυπώματα όλων μας και το εννοώ. Η γενοκτονία είναι κάτι που δεν είναι δύσκολο να αποδειχθεί ως έγκλημα που πρέπει να βρεις με μικροσκόπιο την πρόθεση. Έχουμε ένα νομικό πλαίσιο που προλαμβάνει, που έχει έγκαιρες προειδοποιήσεις οι οποίες θα έπρεπε να σταματήσουν μια γενοκτονική πρόθεση καθώς αυτή εκδηλώνεται· αντίθετα όμως, εμείς αποφύγαμε ακόμη και να δούμε όταν οι Παλαιστίνιοι αποκαλούνταν αρουραίοι, φίδια, ήδη από το 2008, το 2011, το 2012, το 2014. Μου έχουν επιβάλει κυρώσεις από τις ΗΠΑ ως «απειλή για την παγκόσμια οικονομία» επειδή έγραψα αυτή την έκθεση, κι εσείς χρησιμοποιείτε ακόμα Airbnb; Υπάρχει επίσης στρατιωτική συνενοχή και αυτή συμβαδίζει με την “ασφαλειοποίηση” των κοινωνιών μας. Το Ισραήλ χρησιμοποίησε τους Παλαιστίνιους ως πειραματόζωα ενός ατέρμονα κερδοφόρου εργαστηρίου όπλων και συστημάτων επιτήρησης, που στη συνέχεια πωλούνται σε κυβερνήσεις οι οποίες κατασκοπεύουν τους αντιπάλους τους, που κατασκοπεύουν τους πολίτες τους. Αυτό δεν είναι φυσιολογικό. Πρόκειται για μια κρίσιμη θρασύτητα στις κοινωνίες μας. Και φυσικά η στρατιωτική και οικονομική συνενοχή, η χρηματοπιστωτική συνενοχή. Ζούμε σε έναν διασυνδεδεμένο κόσμο φτιαγμένο από πλέγματα. Το συνταξιοδοτικό σύστημα, τα συνταξιοδοτικά ταμεία, οι τράπεζες, τα πανεπιστήμια, όλα συνδέονται με τα ισραηλινά εγκλήματα. Και γι’ αυτό είναι τόσο δύσκολο να αποσυνδέσετε τα πανεπιστήμιά σας, την οικονομία σας από αυτό. Το Ισραήλ διαπράττει γενοκτονία ως μέρος μιας αποικιοκρατικής εξάλειψης. Είναι η πρώτη φορά που ένα διεθνές δικαστήριο ασχολείται με μια γενοκτονία εποίκων-αποικιοκρατών. Αυτός ο αγώνας αντηχεί τη μοίρα όλων των ιθαγενών πληθυσμών που υπέστησαν γενοκτονία, από την Αυστραλία μέχρι τον Καναδά και τις ΗΠΑ. Δεν έχει σημασία πώς θα το ονομάσετε, απλώς σταματήστε το. Έχουν καταστρέψει εντελώς τη Γάζα ως βιότοπο. Είμαστε ανίκανοι να διαχειριστούμε το μέγεθος των αποτροπιασμών μας και προτιμούμε να μην αντιδρούμε, σαν τα ελάφια που παραλύουν μπροστά στα φώτα του φορτηγού πριν τα χτυπήσει.  Αφύπνιση και δράση Δεν σταματώ για δύο λόγους. Ο ένας είναι ότι έχω παιδιά. Ακόμη κι αν δεν είχαμε, δεν κληρονομήσαμε αυτόν τον πλανήτη από τους προγόνους μας, αλλά τον δανειζόμαστε από τις επόμενες γενιές και δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να τον στύβουμε έτσι. Πρέπει να τερματίσουμε αυτή τη γενοκτονία. Δεν είμαι σίγουρη αν θα με θυμούνται ως ηρωίδα, γιατί τα πράγματα δεν φαίνονται να πηγαίνουν προς τη σωστή κατεύθυνση. Η αχτίδα ελπίδας είναι το φως της αφύπνισης, αλλά χρειάζεται τροφή από θαρραλέους ανθρώπους που θα σπάσουν τους δεσμούς της συνενοχής. Για μένα, μια από τις μεγαλύτερες απάτες είναι ότι η Airbnb δεν έχει χρεοκοπήσει ακόμα. Μου έχουν επιβάλει κυρώσεις από

H ιστορική ομιλία της Francesca Albanese στην Αθήνα Read More »

Τι ξέρουμε μέχρι στιγμής για την Τρόζενα;

Αναπτύξεις και ξένο κεφάλαιο στην εποχή του offshore καπιταλισμού. Αντιδράσεις προκάλεσαν πληροφορίες που ανάρτησαν πολίτες τις προηγούμενες μέρες σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης σύμφωνα με τις οποίες το εγκαταλελειμμένο από τη δεκαετία του 1990 χωριό Τρόζενα, στην Κοιλάδα του Διαρίζου, «αγοράστηκε από ισραηλινή εταιρεία» και απαγορεύεται η πρόσβαση σε αυτό, γιατί πρόκειται για «ιδιωτική ισραηλινή γη». Το κοινοτικό συμβούλιο Άρσους- Γεροβάσας/Τρόζενας και ο ίδιος ο κοινοτάρχης με ανακοινώσεις και παρεμβάσεις στα ΜΜΕ, στην προσπάθειά του να καταρρίψει τους ισχυρισμούς, επιβεβαίωσε στην ουσία ότι εταιρεία ισραηλινών συμφερόντων αγόρασε περίπου το 70%–80% των υφιστάμενων κτισμάτων. Διέψευσε τα περί απαγόρευσης της πρόσβασης και δήλωσε πως προσβλέπει σε οφέλη για την τοπική οικονομία και τον τουρισμό στην περιοχή.  Σύμφωνα με δημοσίευμα της Cyprus Mail, η επένδυση γίνεται από την εταιρεία THV Home Resort (Trozena) Ltd και η ανάπτυξη αφορά στον τομέα της φιλοξενίας και του αγροτουρισμού.  Σύμφωνα με στοιχεία της Cyprus Companies Registry (https://companiesregistry.cy/) η εν λόγω εταιρεία ιδρύθηκε τον Απρίλιο του 2023, έχει ως έδρα της την Τροζένα και στη διευθυντική ομάδα συγκαταλέγονται οι Hagit Kertes, Uriel Kertesz και Ιωάννης Παναγίδης. Τα δύο πρώτα άτομα είναι διευθυντικά στελέχη ακόμα τουλάχιστον 13 εταιρειών με τις περισσότερες από τις μισές να γράφτηκαν μεταξύ 2023-2026. Μία από αυτές τις εταιρείες έχει την ίδια διεύθυνση, στην Τρόζενα, ενώ πολλές άλλες έχουν ως διεύθυνση το Aphrodite Hills.  Τον τελευταίο καιρό είδαν το φως της δημοσιότητας και άλλες μεγάλες επενδύσεις ισραηλινών συμφερόντων. Ανάμεσα σε αυτές οι παραθαλάσσιοι πύργοι στα Λιβάδια Λάρνακας και το εβραϊκό σχολείο στην Παλώδια Λεμεσού. Επενδύσεις βρίσκονται, επίσης, ήδη σε εξέλιξη στην περιοχή Μενεού-Περβολιών, όπου αγοράστηκε γη και ξεκίνησε η ανέγερση κτισμάτων.   Γιατί τόσος “ντόρος” για τις μεγάλες επενδύσεις και ειδικά τις ισραηλινές;  Το προφανές είναι το ξεπούλημα της γης και των φυσικών πόρων της χώρας στο μεγάλο κεφάλαιο, όποια εθνικότητα κι αν έχει αυτό, για να κερδοσκοπεί και να πλουτίζει, την στιγμή που μεγάλο μέρος του πληθυσμού αντιμετωπίζει σοβαρές οικονομικές προκλήσεις για να επιβιώσει ή να ζήσει αξιοπρεπώς οξύνοντας τις υφιστάμενες ανισότητες. Αυτό είναι ιδιαίτερα έντονο στα μεγάλα αστικά κέντρα, όπου, για παράδειγμα, οι αναπτύξεις για τους πλουσίους και τις offshore εταιρείες υπερκεράζουν τις ανάγκες της πλειοψηφίας για πρόσβαση στη στέγαση και για ρύθμιση του κυκλοφοριακού. Κατά δεύτερο, είναι οι περιβαλλοντικές επιπτώσεις και η υποβάθμιση του φυσικού χώρου  που προκαλούν οι επενδύσεις αυτές. Για παράδειγμα, η συγκεκριμένη γίνεται χωρίς καμία περιβαλλοντική έγκριση, πολεοδομική άδεια και άδεια οικοδομής, σε μια περιοχή που ανήκει εξ ολοκλήρου εντός της περιοχής δικτύου Natura 20000 Ζώνης Ειδικής Προστασίας Χα Ποτάμι. Σύμφωνα με πληροφορίες που εξασφάλισε το afoa.cy, οι προπαρασκευαστικές / χωματουργικές εργασίες, αν όχι και οι κατασκευαστικές / οικοδομικές, ξεκίνησαν παράνομα και γι’ αυτό έχει ήδη υποβληθεί σχετική καταγγελία. Υπάρχει, όμως, κάτι άλλο. Τα ισραηλινά κεφάλαια συχνά συγκρίνονται με άλλης προέλευσης επενδύσεις, π.χ. ρώσικες ή κινέζικες, οι οποίες έχουν και αυτές “σαρωσει” κάποιες περιοχές της χώρας. Παρόλο που οι οικονομικές, κοινωνικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις που επιφέρουν είναι ίδιες, τα ισραηλινά κεφάλαια συνδέονται με ένα κράτος που είναι επεκτατικό και στοχεύει στο «Μεγάλο Ισραήλ» -όπως καταδεικνύει η ιστορία του και η παρούσα πολιτική του στην περιοχή-, και για την επίτευξη του οποίου ο έλεγχος της Κύπρου αποτελεί κομβικό πυλώνα. Στην περίπτωση της Κύπρου, ο επεκτατισμός αυτός υλοποιείται και μέσω επενδύσεων που διασφαλίζουν οικονομική επιρροή και στοχεύει στον έλεγχο του κράτους, των πόρων και των υποδομών του.  Δεν μπορούμε, εξάλλου, να αγνοήσουμε το γεγονός πως τα ισραηλινά κεφάλαια φαίνεται να προτιμούν και απόμακρους και εγκαταλελειμμένους οικισμούς (όπως σε αυτή την περίπτωση, αλλά και στη περιοχή του τ/κ χωριού Φάσλι, όπου γίνονται κάποιες βολιδοσκοπήσεις), για να έχουν τη δυνατότητα να ασκούν πλήρη έλεγχο στους τουριστικούς οικισμούς που φτιάχνουν και στη γύρω περιοχή. Περαιτέρω, είναι γνωστό ότι μεγάλες ισραηλινές επενδύσεις λαμβάνουν χώρο και στην βόρεια πλευρά της Κύπρου. Η εστίαση στα ισραηλινά κεφάλαια που επενδύουν στην Κύπρο δεν είναι «ρατσιστική», αλλά γίνεται επειδή οι επενδύσεις πραγματοποιούνται εν μέσω γενοκτονίας και επιθετικού πολέμου εναντίον του Ιράν και του Λιβάνου. Στην τελική, βέβαια, είναι η Κυπριακή Δημοκρατία, επιτρέποντας αυτές τις οικονομικές δραστηριότητες και στηρίζοντας τα ισραηλινά κεφάλαια, που καθίσταται ακόμη πιο ανήθικη και συνένοχη στο ισραηλινό έγκλημα στην Παλαιστίνη και τα επεκτατικά του σχέδια στην περιοχή. 

Τι ξέρουμε μέχρι στιγμής για την Τρόζενα; Read More »

EL