(Ελληνικά κυπριακά ακολουθούν)  STAND UP FOR THE WOMEN OF PALESTINE PROTEST On International Day for the Elimination of Violence Against Women Today we gather for the women of Palestine.We gather for those alive under occupation, those forced to flee by settler colonialism, those in exile for those imprisoned under apartheid law, We gather for those maimed,For all the generations of children who have been through the ‘unchilding’ of the Zionist machine;  We gather for those murdered by Israhell’s sociopathic necropolitics, Because, throughout all the layered violence Palestinian women endure,They have always taught us life. We gather to remember their lessons of endless love and generosity  From back in the 40s, when they let Jews, going through their own genocide, into their homes, fed, clothed, ᾽sheltered them and shared the bounty of their land with them᾽, Until today, when they take in the children with no remaining families,  We gathered to learn from their courage  From the 50s refugee camps, to the first Intifada where women organised marches,smuggled food under occupation and wrote poetry in prisonPalestinian women carry the struggle across any borders and all generations,  across every attempt of erasure. From a Palestinian woman holding onto the olive tree, protecting it from being burned  To another one standing firm in front of her soon-to-be-bulldozed home  We gather to humble ourselves before their resilience  For over 7 decades Palestinian women have lived in a reality engineered to break them  Before the Nakba in 47, to the 67 occupation, and repeatedly since then – the Zionist state has inflicted upon them looting, theft, dispossession, displacement, siege, expalsion, healthcare and other deprivation, torture, rape, starvation and all kinds of indispeakable humiliation. Gazans live besieged for almost twenty years, with no power over any resources.In the West Bank, people live in a matrix of over 600 checkpoints, apartheid walls and roads Their bodies, minds, movement controlled Their education and health restrictedtheir very existence policed. This violence is structural.It lives in the ‘security apparatus of the settler colony’:a system that governs land and life through militarisation, surveillance and fear.> Militarised architecture – crucial for the colony to reinvent itself and its territory > Surveillance – important to have control and power over > Sponsored narratives – needed to cause fear and excuse violence and dominance; And for decades now Israhell has perfected policies of domination:the “break the bones” policy,  the “mowing the lawn” , the “shoot to cripple,” or the “sterilise the buffer zone” doctrines And Palestinians still find the breath to keep existing.Birthing in impossible conditions,burying their children,braiding grief into strength.Teaching grandchildren the names of their looted villages – now buried under forests of foreign trees, sponsored by worldwide campaigns for planting trees! Teaching them the secrets of local lore, flora and wildlife through every motif sewn into the clothes of their foremothers, that sprang from the land over centuries. Teaching them, and us! that dignity does not require permission, it requires resistance. And so today, we gather honouring the women who passionately persevere!  the journalists who film under buzzing drones,the girls who became mothers to their siblings,  the mother and daughter who sleep in their land’s caves to protect it from settlers. The ones like Suheir Hammad who ‘dance and resist and dance and persist and dance’ the women, who we can watch on our screens, scream and mourn loudly We gather to recognise our rage, practicing the defiance of Palestinian women,because calmness is a colonial demand as Nadera Shalhoub teaches us,‘the settler wants our rage to be silent,our grief to be orderly,our resistance to be polite.But in a world set on fire, anger is not only reasonable;It is evidence that we are still alive.’ The rage of Palestinian women is a sacred fire; it burns because life is being stolen,because justice is denied, because the world is complicit. And, even so, Palestinian women still keep teaching us; in the words of Rafeef Ziadah: “We teach life, sir. We Palestinians teach life after they have occupied the last sky. We teach life after they have built their settlements and apartheid walls, after the last skies. We teach life, sir.” These are the blueprints of a people surviving genocide. And from Palestine herself – we have learned that ‘the struggle against racism, sexism, imperialism and Zionism is one connected struggle’  Our liberation is interconnected with the liberation of all peoples, in Sudan, Congo, Yemen, Haiti and all places in the world facing occupation, militarisation, racial oppression, gendered violence and environmental distraction. And in this way Palestine is teaching us to free the world!! ΣΤΕΚΟΥΜΑΣΤΕΝ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΠΑΛΕΣΤΙΝΗΣ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ Με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών Σήμερα συγκεντρωννούμαστεν για τες γεναίτζες της Παλαιστίνης. Συγκεντρωννούμαστεν για όσες ζουν υπό κατοχή, Για όσα αναγκάστηκαν να φύουν λόγω της εποικιστικής αποικιοκρατίας,  Για όσες βρίσκουνται σε εξορία, Για όσα εφυλακίστηκαν βάσει απαρτχάιντ νόμων. Συγκεντρωννούμαστεν για όσες ακρωτηριάστηκαν, για ούλλες τις γενιές παιθκιών που τους έκλεψεν τη παιδικότητα τους η σιωνιστική μηχανή  Συγκεντρωνόμαστεν για όσες εδολοφονήθηκαν που την κοινωνιοπαθή νεκροπολιτική του Ισραήλ, Επειδή, παρά ούλλην τη πολυεπίπεδη βία που υφίστανται οι Παλαιστίνιες γεναίτζες, Δίδασκουν μας πάντα τη ζωή. Συγκεντρωννούμαστεν για να θυμηθούμεν τα μαθήματά τους, της ατελείωτης αγάπης τζαι γενναιοδωρίας,  Που τη δεκαετία του ’40, όταν εκαλωσόρισαν τους Εβραίους, που υπέφεραν τη δική τους γενοκτονία, που ετάισαν, έντυσαν, εδὠκαν τους καταφύγιο τζαι εμοιράστηκαν μαζί τους τα αγαθά της γης τους, Ως τζαι σήμερα, που αναγιώννουν τα παιθκιά που εν τους εμίναν πια οικογένειες.  Εσυγκεντρωθήκαμεν για να μάθουμε που το θάρρος τους.  Που τα στρατόπεδα προσφύγων της δεκαετίας του ’50, ως την πρώτη Ιντιφάντα, που οι γεναίτζες οργάνωνναν πορείες, εμεταφέραν απαγορευμένα τρόφιμα υπό κατοχή τζαι εγρἀφαν ποίηση στη φυλακή. Οι Παλαιστίνιες γεναίτζες μεταφέρουν τον αγώνα πέρα συνόρων τζαι μεταξύ γεννιών,  Κόντρα σε κάθε προσπάθεια εξάλειψης τους. Που μια Παλαιστίνια γεναίκα που κρατά τον κορμό της ελιάς, για να μεν την κρούσουν έποικοι Ως μιαν άλλην που στέκεται γερά μπροστά που το σπίτι της που σύντομα εννἀ κατεδαφίσουν  Συγκεντρωνούμαστεν για να γηοθούμεν

Η δεντροφύτευση που διοργάνωσε σήμερα,  Κυριακή 23 Νοεμβρίου, η Εβραϊκή Κοινότητα Κύπρου έξω από το Λύκειο Βεργίνας στη Λάρνακα εξελίχθηκε σε μια έντονα φορτισμένη πολιτική αντιπαράθεση, με πολιτικές οργανώσεις και κοινωνικά κινήματα να καταγγέλλουν υποκρισία και εργαλειοποίηση μιας κατά τα φαινόμενα περιβαλλοντικής δράσης. Η εκδήλωση, που παρουσιάστηκε ως πρωτοβουλία «ειρήνης και ζωής», προκάλεσε αντιδράσεις ιδιαίτερα επειδή τα 48 δέντρα επρόκειτο να φυτευτούν προς τιμήν του προέδρου των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ, λόγω του ρόλου του στην απελευθέρωση Ισραηλινών ομήρων και στις διαπραγματεύσεις εκεχειρίας. Ο Δήμος Λάρνακας είχε δηλώσει  ότι δεν είχε ενημερωθεί για αυτή την πολιτική διάσταση, καταγγέλλοντας ότι η άδεια δόθηκε βάσει εντελώς διαφορετικής ενημέρωσης. Παρολ’ αυτά, όχι μόνο δεν ανακάλεσε την άδεια, αλλά απέστειλε και τον Αντιδήμαρχο, ο οποίος μάλιστα φωτογραφίζεται να φυτεύει δέντρο με τον υψηλόβαθμο εκπρόσωπο της αμερικανικής πρεσβείας.  Στο σημείο συγκεντρώθηκαν οργανώσεις αλληλεγγύης προς την Παλαιστίνη, μέλη αντιφασιστικών συλλογικοτήτων, καθώς και το Συμβούλιο Ειρήνης Κύπρου. Με πανό, συνθήματα και ένα μεγάλο κόκκινο ύφασμα «για το αίμα της Γάζας», οι διαδηλωτές κατήγγειλαν ότι η δράση επιχειρεί να εξωραΐσει την πολιτική του Ισραήλ, σε μια στιγμή που η διεθνής κοινή γνώμη καταγγέλλει εκτεταμένες παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στα παλαιστινιακά εδάφη.  Η αστυνομία ανέπτυξε δυνάμεις της ΜΜΑΔ, για να “προστατεύσει” τον περιφραγμένο χώρο πρασίνου. Οι διοργανωτές και οι προσκεκλημένοι τους -ο πρέσβης του Ισραήλ, ο εκπρόσωπος της αμερικανικής πρεσβείας, ο Αντιδήμαρχος Λάρνακας κ.ά- φρόντισαν να κρυφτούν πίσω από ψηλούς φράχτες και ύφασμα που εμποδίζει την ορατότητα, ενώ ύψωσαν αμερικανικές και κυπριακές σημαίες.  To Far Right Watch Cyprus έκανε λόγο για «κρεσέντο υποκρισίας και πράσινου ξεπλύματος», υποστηρίζοντας ότι «οι περιβαλλοντικές ευαισθησίες του Ισραήλ μιλούν από μόνες τους», αναφερόμενο σε οικολογικές καταστροφές και στρατιωτικές επιχειρήσεις στα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη. Το Παρατηρητήριο υπογράμμισε ότι θα βρίσκεται «κάθε φορά εκεί για να αποκαλύπτει προπαγανδιστικές μεθοδεύσεις».Η αντιπαράθεση γύρω από τη δεντροφύτευση έδειξε ότι το ισραηλινό λόμπι και η προπαγάνδα του δεν θα σταματήσει να σκαρφίζεται τρόπους για να ξεπλένει τα εγκλήματα του ισραηλινού κράτους. Η κοινωνία των πολιτών το γνωρίζει και έχει αντανακλαστικά. Φαίνεται όμως πως η Πολιτεία, από τη μια, προσπαθεί με θράσος να καλύψει τη συνενοχή της πίσω από τη δήθεν αφέλειά της και, από την άλλη, να προσφέρει “προστασία” στους εκπροσώπους του γενοκτονικού κράτους και τους συνεργάτες τους.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα, η Εβραϊκή Κοινότητα Κύπρου, διοργανώνει, την Κυριακή 23 Νοεμβρίου, δεντροφύτευση σε χώρο πρασίνου στην οδό Ιωάννη Κακριδή στην Λάρνακα, για να τιμήσει τον Αμερικανό πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ για τη σημαντική συμβολή του στην απελευθέρωση ισραηλινών κρατουμένων και στην υπογραφή της πρόσφατης «ειρηνευτικής συμφωνίας».  Στην εκδήλωση πρόκειται να φυτευτούν 48 δέντρα ως «σύμβολα ζωής και ελπίδας».  Δεν είναι η πρώτη φορά που επιχειρείται να ξεπλυθούν τα εγκλήματα του ισραηλινού κράτους μέσα από δήθεν κοινωφελείς δράσεις με την άδεια, τη συνεργασία ή έστω την ανοχή της κυπριακής Πολιτείας. Υπενθυμίζουμε την εκδήλωση για την «πράσινη στέγη», το καλοκαίρι που μας πέρασε, σε σχολείο στη Λευκωσία για να τιμηθεί δήθεν η επέτειος ίδρυσης του ισραηλινού κράτους με τη συνεργασία του Υπουργείου Παιδείας, και την προώθηση, μέσω εγκυκλίου ισραηλινού υπουργείου και μετέπειτα του υπουργείου Παιδείας, της συνεργασίας μεταξύ κυπριακών και ισραηλινών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.  Σε αυτή την περίπτωση, ο Δήμος Λάρνακας φαίνεται να έχει παραχωρήσει τον χώρο πρασίνου και άδεια για δενδροφύτευση χωρίς να γνωρίζει τον σκοπό της δράσης. Τώρα, βέβαια, που τον έμαθε, το λιγότερο που αναμένουμε από το Δημαρχείο Λάρνακας είναι να ακυρώσει την άδεια και την παραχώρηση του χώρου πρασίνου. Η εκδήλωση γίνεται ακόμη πιο προκλητική, αφού λαμβάνει χώρα μερικές μόνο μέρες μετά που το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ ενέκρινε το σχέδιο του Τραμπ για τη Γάζα, το οποίο παραβιάζει το διεθνές δίκαιο, τιμωρεί και αποδυναμώνει περαιτέρω τον παλαιστινιακό λαό και επικροτεί τους γενοκτόνους. Μετά από δύο χρόνια επιχείρησης αφανισμού των Παλαιστινίων με κάθε μέσο, με την απόφασή του ο ΟΗΕ επιβεβαιώνει πως δεν είναι παρά ένα εργαλείο της αμερικανικής κυβέρνησης – συνεργού του Ισραήλ, και συνένοχος στο μεγαλύτερο μαζικό έγκλημα της εποχής μας.  Το σχέδιο Τραμπ προνοεί, ανάμεσα σε άλλα, τον έλεγχο της Γάζας και των ανθρώπων της μέσω της «Διεθνούς Δύναμης Σταθεροποίησης», μιας ένοπλης δύναμης κατοχής, η οποία θα λειτουργεί υπό το «Συμβούλιο Ειρήνης» με επικεφαλής τον Τραμπ και σε συνεργασία με το ισραηλινό και το αιγυπτιακό κράτος. Σε έναν λαό που υποφέρει εδώ και 80 χρόνια, που κινδυνεύει με πλήρη αφανισμό, έρχονται τώρα οι θύτες να επιβάλουν ακόμα ένα επίπεδο αποικιακής ηγεμονίας και στρατιωτικής και πολιτικής επιβολής. 

Χιλιάδες άτομα θα κινδυνεύσουν με σύλληψη σε όλη τη Μ. Βρετανία τις επόμενες δύο βδομάδες, στο πλαίσιο μιας μαζικής εκστρατείας πολιτικής ανυπακοής που στοχεύει στην ανατροπή της απαγόρευσης της οργάνωσης μη βίαιης άμεσης δράσης Palestine Action.   Οι διαμαρτυρίες, που θα πραγματοποιηθούν σε διάφορες πόλεις της χώρας, θα συμπέσουν με την αναθεώρηση από το Ανώτατο Δικαστήριο της απόφασης της κυβέρνησης να κηρύξει εκτός νόμου την Palestine Action ως τρομοκρατική οργάνωση στις 25-27 Νοεμβρίου. Η οργάνωση κηρύχθηκε παράνομη στις 5 Ιουλίου αφού προηγήθηκαν διάφορες δράσεις της σε εργοστάσια που εξοπλίζουν τη γενοκτονική πολεμική μηχανή του Ισραήλ.  Από τότε έχουν συλληφθεί περίπου 2100 άτομα – πολλά από αυτά ηλικιωμένα-, επειδή κρατούσαν πινακίδες που έγραφαν «Αντιτίθεμαι στη γενοκτονία. Υποστηρίζω την Palestine Action». Σύμφωνα με τη νομοθεσία, η έκφραση στήριξης σε οργανώσεις που έχουν τεθεί εκτός νόμου μπορεί να επιφέρει ποινή μέχρι και ως 14 χρόνια φυλάκισης.  Την ίδια ώρα, 6 φυλακισμένοι ακτιβιστές της Palestine Action βρίσκονται σε απεργία πείνας και αναμένεται να τους ακολουθήσουν και δεκάδες άλλοι τις επόμενες μέρες. Αυτή τη στιγμή, 32 άτομα βρίσκονται υπό κράτηση και περιμένουν δίκη για φερόμενη συμμετοχή τους σε διαρρήξεις σε εγκαταστάσεις όπλων και σε βάση της RAF.  Οι περισσότεροι αναμένεται να συμμετάσχουν στην απεργία πείνας, καθιστώντας την τη μεγαλύτερη δράση αυτού του είδους από το 1981 και την απεργία πείνας των Ιρλανδών Δημοκρατικών υπό την ηγεσία του Bobby Sands.   Πηγή: Novara Media

(English follows) Το Σαββατοκύριακο 15 και 16 Νοεμβρίου (11:00-20:00) θα διοργανωθεί το 1ο Εναλλακτικό Φεστιβάλ Βιβλίου Λευκωσίας, στο Yalla Collective Space & Café στον πεζόδρομο της οδού Περικλέους στην παλιά πόλη της Λευκωσίας. Η κοινότητα αγώνα αφοα και ο χώρος μας, το Yalla, συμμετέχουμε μαζί με άλλα σύνολα στην συνδιοργάνωση αυτού του εχγειρήματος. Πρόκειται για το αποτέλεσμα μιας πρωτοβουλίας συλλογικοτήτων και ατόμων από τον χώρο του βιβλίου σε Κύπρο και Ελλάδα η οποία συγκροτήθηκε με στόχο τη διοργάνωση ενός φεστιβάλ στον πυρήνα του οποίου θα βρίσκονται εκδόσεις (βιβλίων, περιοδικών και zines), παρουσιάσεις βιβλίων και εκδηλώσεις που δύσκολα θα βρουν τον χώρο που τους αναλογεί σε άλλα φεστιβάλ ή στις προθήκες των βιβλιοπωλείων. Στην καρδιά του φεστιβάλ μας θα βρίσκονται βιβλία και εκδηλώσεις που προωθούν την συζήτηση για και επιχειρούν να θέσουν κοινωνικοπολιτικά ζητήματα χωρίς αποκλεισμούς (λόγω φύλου, φυλής, σεξουαλικού προσανατολισμού) και λογοκριτικές πρακτικές όπως αυτές που βλέπουμε ολοένα και πιο συχνά τα τελευταία χρόνια. Φιλοδοξούμε όπως το φεστιβάλ προωθήσει και αναπτύξει μια κουλτούρα σεβασμού, συνεργασίας και αλληλεγγύης, και επιδιώκουμε τη συλλογική αυτο-οργάνωση ενός φεστιβάλ που δεν θα βασίζεται σε χορηγούς και (αστικούς) θεσμούς. Τέλος, ευελπιστούμε όπως το φεστιβάλ αποτελέσει ένα σημείο εκκίνησης για τη διοργάνωση φεστιβάλ ανοικτών στις γλώσσες και τους λαούς της περιοχής μας.  Στα πλαίσια του φεστιβάλ θα διοργανωθούν ανοιχτές συζητήσεις όπως: 70 χρόνια από την ίδρυση της ΕΟΚΑ: Με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του Αντρίκκου Βαρνάβα «Δολοφονία στη βρετανική Κύπρο το 1934 και οι απαρχές της ΕΟΚΑ» και Κυπριακά: που τον προφορικόν στον γραπτόν λόγον· εκδηλώσεις, όπως: Η λογοκρισία στην Κύπρο σήμερα και Εκδόσεις και πολιτική.  Συμμετέχουν: Affect Editions, Ajar, Αναρχική Προοπτική, Fisherwomxn, IWW, Moufflon Bookshop, Faura Books, OWK Press, Βιβλιοπωλείο Ιδεοδρόμιο, Βιβλιοπωλείο Περιδιάβαση, Εκτός Γραμμής, Πανοπτικόν, Κοινότητα Αγώνα ΑΦΟΑ, Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948, Πότλατς, Ψηφίδες. Οποιοδήποτε εκδοτικό εγχείρημα θελήσει να συμμετάσχει μπορεί να στείλει email στο: nabf2025@gmail.com Για περισσότερες πληροφορίες ακολουθήστε τη σελίδα του φεστιβάλ στο facebook: ​​https://www.facebook.com/profile.php?id=61583003147383 Πλήρες πρόγραμμα των εκδηλώσεων του διημέρου: Σάββατο 15/11-16:00–18:00Ανοιχτή συζήτηση«70 χρόνια από την ίδρυση της ΕΟΚΑ»Με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του Αντρίκκου Βαρνάβα «Δολοφονία στη βρετανική Κύπρο το 1934 και οι απαρχές της ΕΟΚΑ»Διοργάνωση: Εκδόσεις Ψηφίδες -18:00–20:00Εκδήλωση – συζήτηση«Η λογοκρισία στην Κύπρο σήμερα»Διοργάνωση: Εναλλακτικό Φεστιβάλ Βιβλίου Λευκωσίας -21:30–23:30Punk rock DJ set με τα Ανόητα ΑγόριαAfter-hours set στο Yalla Collective Space & Café, με punk rock. Κυριακή 16/11-16:00–18:00Ανοιχτή συζήτηση«Κυπριακά: Που τον προφορικόν στον γραπτόν λόγον»Διοργάνωση: Εναλλακτικό Φεστιβάλ Βιβλίου Λευκωσίας -18:00–20:00Εκδήλωση – συζήτηση«Εκδόσεις & πολιτική»Διοργάνωση: Εκδόσεις Ψηφίδες & Faura Books ENGLISH The 1st Nicosia Alternative Book Festival will take place on the weekend of 15 and 16 November (11:00–20:00) at the Yalla Collective Space & Café on the Perikleous Street pedestrian walkway in Nicosia’s old town. Afoa community of struggle together with our social space, Yalla, and other groups participate in the co-organisation of this project. This initiative is the result of a collaboration between collectives and individuals from the publishing sector in Cyprus and Greece. The group was formed to organise a festival whose core focus will be on publications (books, magazines, and zines), book presentations, and events that would otherwise struggle to find their space at other festivals or on bookshop shelves. At the heart of our festival will be books and events that promote discussion and seek to raise socio-political issues without discrimination (based on gender, race, or sexual orientation), and address censorship practices, which have become increasingly prevalent in recent years. We aspire for the festival to promote and develop a culture of respect, cooperation, and solidarity. Furthermore, we are committed to the collective self-organisation of a festival that will not rely on sponsors or (establishment) institutions. Finally, we hope the festival will serve as a starting point for organising future festivals open to the languages and peoples of our region. The festival programme will include open discussions such as: 70 years since the founding of EOKA: Prompted by the publication of Andrekos Varnava’s book ‘Assassination in Colonial Cyprus in 1934 and the Origins of EOKA’, and Cypriot Greek: from the spoken to the written word; as well as discussions on Censorship in Cyprus and Publications and politics.  Participants include: Affect Editions, AFOA community of struggle, Ajar, Anarchist Perspective, Fisherwomxn, IWW, Moufflon Bookshop, Faura Books, OWK Press, Ideodromio Bookshop, Peridiavasi Bookshop, Ektos Grammis, Panoptikon, Cultural Foundation 1948, Potlatch, Psifides. Any publishing venture wishing to participate may send an email to: nabf2025@gmail.com For more information, follow us the festival’s page on Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=61583003147383 Full programme of events Saturday 15/11 -16:00–18:00Open discussion: “70 years since the founding of EOKA”Based on the book “Assassination in Colonial Cyprus in 1934 and the Origins of EOKA” by Andrekos VarnavaOrganised by: Psifides Publications -18:00–20:00Panel discussion: “Censorship in Cyprus today”Organised by: 1st Nicosia Alternative Book Festival – 21:30–23:30Punk Rock DJ Set with Anoita AgoriaAfter-hours at Yalla! A punk rock DJ set bringing the festival from the printed page to the soundwaves. Sunday 16/11 -16:00–18:00Open discussion: “Cypriot Greek: From spoken to written word”Organised by: 1st Nicosia Alternative Book Festival -18:00–20:00Panel discussion: “Publishing & politics”Organised by: Psifides Publications & Faura Books